Trazer à luz os limites do uso puro teórico da razão, evitando que se reduza a nada seu uso puro prático.

Promover a possibilidade de um conhecimento de caráter científico da moralidade.

Estabelecer um método puramente racionalista para as ciências e um método puramente empirista para a moral.

Acusar a impossibilidade de uma moral metafisicamente fundada, como pretendiam os filósofos racionalistas que o antecederam.

Denunciar a falsa pretensão de universalidade das ciências naturais.