Para Locke no estado de natureza a guerra não é a regra. A paz é a regra e a guerra é a exceção. Para ele as paixões e o dinheiro são responsáveis pela quebra da harmonia.

Para Hobbes o homem é lobo do próprio Homem, movido por inclinações inatas, pelo orgulho, vaidade e pelo desejo de se manter vivo.

Para Rousseau a desigualdade moral ou política advém da divisão do trabalho, favorecendo determinados agrupamentos sociais. Tem a sua origem na propriedade, que marca a fundação da sociedade civil, onde nascem a sociedade as leis.

Para Rousseau os traços da corrupção no homem são frutos não da natureza humana, mas sim de um processo de socialização.

Em Hobbes o estado de natureza é um estado de paz. É o principal contratualista de inspiração liberal, onde esta expressa a concepção de que a família e a propriedade caracterizam a existência efetiva do estado natural, que não é social.