Searle é crítico da teoria materialista e defensor do método dualista cartesiano.

A consciência não tem importância alguma, poderíamos muito bem ternos desenvolvido sem ela.

Em princípio, não existiriam problemas para se construir um cérebro artificial que causasse consciência,

A possibilidade de produzir uma consciência artificial é possível, porque aquele que produz a faz com total consciência.

A consciência, para Searle, é uma categoria como a defendida por Descartes, com a diferença que ela possui características especiais.