entendem o poder do Estado como uma técnica cuja função é ordenar o social e desqualificam a moral religiosa como referência para o seu exercício.

introduzem a ideia de que a legitimidade do poder deve ser buscada em valores transcendentais.

constroem uma ideia de Estado como poder horizontal que se soma à religião e à moral para ordenar o social.

percebem que o mundo da política não tem lógica e o acaso explica as alternâncias no poder.