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Considere as seguintes afirmativas:

I - A semiótica, apesar de contribuir para a análise dos textos jornalísticos, não possui condições de contribuir para a produção e análise de textos publicitários.

II - A produção e a análise de textos e imagens de campanhas publicitárias podem encontrar na semiótica ferramentas relevantes.

III - A semiótica pode ser um recurso estratégico para compreender e delimitar o público-alvo de uma campanha.

Está correto apenas o que se afirma em:

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Ferdinand Saussure, suíço que viveu entre os anos 1857 e 1913, tornou-se o fundador da linguística como ciência moderna, ao apresentar seu Curso de Linguística Geral. Nesse curso, depois reproduzido no formato de livro por seus discípulos, aparece a teoria dos signos linguísticos desenvolvida pelo estudioso.

Considerando a teoria dos signos linguísticos de Saussure, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:

  • ( ) O signo linguístico, considerada a representação das coisas que nos cercam no mundo, é formado por um significante e um significado.
  • ( ) O significante pode ser definido como uma imagem acústica do objeto definido.
  • ( ) O signo possui diversos significados, variando conforme os referenciais de cada indivíduo.
  • ( ) O significado é fixo e não depende de conhecimentos prévios, ou seja, ele não depende dos conhecimentos construídos anteriormente.
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Ao desenvolver sua teoria sobre a linguística, Saussure apresentou pares dicotômicos: língua x fala, sincronia x diacronia, significante x significado, sintagma x paradigma. Sobre os conceitos associados a esses pares, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:

( F ) A língua é vista por Saussure como um ato individual que está sujeito a fatores externos, muitos deles não linguísticos, não permitindo que se faça uma análise científica.
( V ) Segundo Saussure, o paradigma se refere ao eixo da combinação que obedece a um padrão definido pelo sistema linguístico.
( V ) Para Saussure, a língua é uma construção coletiva, um sistema de valores que se opõem e que está depositado na mente de cada falante de uma comunidade.
( F ) Na teoria estruturalista de Saussure, o signo linguístico somente existe unido ao significante e ao significado.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
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Em uma conversa em um aplicativo de mensagens, Zélia escreve para Maurício que estaria “disposta a mudar de atitude”. Zélia pretendia comunicar que iria se tornar mais rigorosa em relação às pessoas que a tratam mal. Maurício, por sua vez, entendeu que ela pararia de se incomodar com a opinião dessas pessoas.

Analise as assertivas no que se refere ao trecho acima e assinale V para a(s) Verdadeira(s) e F para a(s) Falsa(s).

I. ( ) Maurício é o interpretante.
II. ( ) O que Zélia pretendia comunicar é o objeto do signo.
III. ( ) A mensagem escrita no aplicativo é o signo.
IV. ( ) O interpretante é o efeito potencial que a mensagem causa em Maurício.

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Podemos dizer que os gêneros estão ligados à vida cotidiana. Em sociedade, nos mais variados contextos de interação, deparamo-nos com uma variedade de gêneros. Referente aos gêneros, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:

  • ( ) Os gêneros são tipos relativamente estáveis de enunciados.
  • ( ) Um dos elementos que influenciam na produção do gênero é a circunstância.
  • ( ) Cada gênero é fixo, estável e não pode se alterar.
  • ( ) Os jogos de poder influenciam na produção dos gêneros.
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Foram vários os desenvolvimentos no campo da linguística a partir da obra de Ferdinand de Saussure. Louis Trolle Hjelmslev partiu desses estudos para formular sua teoria, apropriando-se de conceitos saussurianos, mas também concebendo suas próprias definições.

Assinale a alternativa que contenha apenas conceitos desenvolvidos por Hjelmslev.

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Ao estudarmos os gêneros, é relevante estudarmos também as esferas (ou domínios discursivos). Cada esfera e/ou domínio possui natureza e características próprias - além de, nelas/neles, circularem uma gama de textos que servem para os mais variados propósitos.
Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir:

I- Na esfera (domínio) interpessoal, podemos citar como exemplos as tabelas, as resenhas, as notícias e os pareceres técnicos.
II- Na esfera (domínio) do lazer, podemos citar como exemplos os jogos teatrais, as piadas e as histórias em quadrinhos.
III- Na esfera (domínio) instrucional, podemos citar como exemplos as lendas, os seminários de iniciantes e as logomarcas.
IV- Na esfera (domínio) científico, podemos citar como exemplos os aconselhamentos, os boletins do tempo e os anúncios fúnebres.

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Em 1922, houve um momento que se transformou em grande marco da arte no Brasil. Foi a expressão de um movimento cultural que atingiu todas as nossas manifestações artísticas e pregava maior fidelidade à realidade brasileira, bem como rejeitava o que chamava de "colonialismo mental". Esse momento, divisor de águas nas diversas formas de expressão artística brasileiras, ficou conhecido com qual denominação?

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O esclarecimento de uma teoria requer a formulação de conceitos que justifiquem determinadas posições. Uma das distinções importantes feitas por Ferdinand de Saussure na elaboração de suas teorias é a entre langue e parole. Analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:

I - O objeto da linguística, na visão de Saussure, é a langue.
Uma vez que, II - Parole refere-se à fala, que é um ato individual, enquanto langue, ou língua, refere-se a um sistema estruturado de comunicação.

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A partir do texto e dos conhecimentos adquiridos na disciplina, assinale a alternativa correta:
O signo, para Pierce, é qualquer coisa que representa outra coisa. É a partir do signo que se desencadeia o processo de produção de significado (semiose). O Signo para Pierce é triádico: o representamen é a coisa que representa a outra coisa (ou aquilo que funciona como signo), o objeto é a coisa representada e o interpretante é um terceiro que faz a mediação entre o representamen e o objeto. É na relação entre esses três elementos que os significados são construídos.
A semiótica de Peirce se fundamenta na fenomenologia. A fenomenologia é uma forma de pensamento filosófico que busca pela essência das coisas. O processo não é simples nem automático, é preciso dedicação consciente, reflexão para se compreender como os signos de formam. É nesse sentido, que Lúcia Santaella afirma que os signos precisam de tempo para se mostrarem. Então o primeiro trabalho é desvendar os próprios signos, ou seja, o que em determinada situação está representando outra coisa? Para esse processo é que Peirce pensou na primeira tricotomia, a tricotomia do signo em si mesmo. Esta tricotomia se organiza em: Quali-signo, Sin-signo e Legi-signo.
Na visão de Saussure, significante e significado se unem no nosso cérebro por associação, e nesse processo linguístico assumem diferentes características. Uma dessas características do signo é que ele é arbitrário, isso porque não existe nenhuma relação natural, lógica ou mesmo racional entre o significante e o significado. Ou seja, essa relação se dá por convenção, por um hábito coletivo. Portanto, uma característica do signo é que ele nasce a partir de convenções, que surgem da prática social, das relações, de forma completamente arbitrária, sem seguir normas específicas.
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