O filósofo alemão Karl Marx, na busca de um caminho epistemológico que fundamentasse o conhecimento para a interpretação da realidade histórica e social que o desafiava no século XIX, superou posições que diziam respeito à dialética hegeliana e conferiu-lhe um caráter materialista e histórico. Podemos afirmar que a única alternativa que NÃO corresponde ao materialismo histórico é:
O modo de reprodução da vida material determina o desenvolvimento da vida social, política e intelectual em geral.
A luta de classes exprime as contradições sociais, sendo o motor da transformações sociais.
A História não é um progresso linear e contínuo, mas um processo de transformações sociais determinadas pelas contradições entre os meios de produção e as forças produtivas.
O conjunto das relações de produção constitui a estrutura econômica da sociedade.
A consciência dos homens é que determina o seu ser. Não é o seu ser social que determina sua consciência.
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