Que não é mais suficiente entregar a subjetividade somente à responsabilidade e aos contornos da Psicologia.

Que a determinação social da vida subjetiva e a determinação subjetiva na vida social não estão mais em questão porque esse é um pressuposto que restou suficientemente provado na história e no debate travado nas ciências humanas e sociais em geral.

Que não é possível continuar questionando socraticamente a psicologia para obrigá-la a confessar que não pode definir, por si, os fundamentos da subjetividade.

Que a relação entre indivíduo e sociedade implica a consideração da subjetividade e da objetividade na perspectiva da constituição recíproca de um e de outro. Este seria o campo da intersubjetividade.

Que a psicologia detém o domínio da subjetividade porque esse 'segredo' é de ordem exclusivamente psicológica.