A personagem em questão realmente busca melhores condições de vida no Norte do país, chegando até a considerar que, no Amazonas, seria possível enriquecer. Contudo, o enriquecimento não é o ponto primordial do trecho. O ponto principal da passagem é a necessidade de migração.

A prática da dança parte da execução de diferentes movimentos, e não apenas de movimentações e exercícios cotidianos. Essa multiplicidade e diversidade de movimentos promove o desenvolvimento físico, que é importante para a formação sensorial de indivíduos cegos. Além disso, a experimentação da arte é uma consequência secundária, uma vez que o foco da formação sensorial são o desenvolvimento corporal e a interatividade.

A peça usa tanto texto verbal (palavras) quanto não verbal (composição em imagem), de modo que não há o detrimento de uma linguagem em relação a outra. Nesse sentido, há uma hibridização de linguagens, o que é comum em anúncios publicitários.

No texto, menciona-se a qualidade/excepcionalidade dos elementos assombrosos presentes no enredo da obra, os quais são essenciais para convencer o leitor a assistir ao filme resenhado. Além disso, o texto apresenta elementos que, combinados, geram algo muito valorizado pelo público: a imprevisibilidade dos acontecimentos e a permanência de determinadas sensações, como o desconforto, na mente do espectador, atestando a qualidade da obra.

No poema, menciona-se o Carnaval para aludir à efemeridade da felicidade. Porém, embora haja um tom irônico na voz do eu lírico ao tratar das alegrias – passageiras e, por isso, ilusórias – de Carnaval, esse evento é usado para comparar a brevidade da euforia existente durante essa festividade e a fugacidade da felicidade. Portanto, não há ironia empregada especificamente na associação entre esse tipo de manifestação cultural e a felicidade que ele gera.