Kant, nas páginas da crítica a razão pura, define o espaço e o tempo como condições transcendentais da sensibilidade, na forma de intuições a priori da percepção, desta maneira, essas duas dimensões determinam a possibilidade objetiva de nossa experiência sensível já que, tudo que percebemos, percebemos no espaço e no tempo.
Considerando os estados maníacos, como verificamos a relação do sujeito com a vivência do tempo? (assinale a alternativa correta)
O tempo é sentido como uma extensão temporal do passado. Se as vivências passadas são muito vivas, o tempo percorrido após suas ocorrências parecerá curto, e se o número de vivências é grande, o dia parecerá longo.
Nesse comprometimento afetivo a consciência do tempo é reduzida, há um sentimento de cessação da vivência temporal ou lentificação, podendo ocorrer, por isso mesmo, a perda da realidade do tempo e vivência de sua imobilização.
Nesse caso, o tempo é sentido como acelerado, devido a uma exaltação do humor, com efeitos para a avaliação sobre a continuidade temporal, a sua fluição, sobre a sucessão do passado, presente e do futuro.
Nesse caso, o tempo é sentido como estático e toda experiência repetitiva e habitual é apagada da recordação, denunciando uma alteração importante da memória.
O tempo é sentido em uma relação continua entre presente, passado e futuro, como nos casos de vivência de dejá-vu, que promove um efeito perceptivo de que aquela situação já foi vivida.
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