O estado de natureza corresponde a alegoria da realidade onde há ausência de centralização do poder político como descreve Hobbes

Para Maquiavel não existe nenhuma relação entre política e poder, pois quem detém o poder pode transmiti-lo de geração para geração

Para Maquiavel e Hobbes, o ser humano precisa da política para se tornar mais virtuoso e capaz de realizar e seguir prescrições e valores humanistas e cristãos

Não há na filosofia hobbesiana, ou maquiaveliana qualquer defesa de forma de governo específica como democracias, ou monarquias, apenas a defesa do contrato social.

O ser humano ataca o ser humano, mas pode através da religião e da caridade verter sua condição animalesca, observa Hobbes