A fenomenologia afirma que o conhecimento
não passa de uma interpretação da realidade, isto
é, de uma atribuição de sentidos determinada por
uma escala ontológica de valores, constituindo-se,
portanto, numa metafísica dos costumes.

Em nome da verdade subjetiva, a fenomenologia
recusa o projeto da filosofia moderna, recusando o
pensamento analítico. Seu postulado básico afirma
que o real deixa de ser racional.

A fenomenologia procede por decomposição,
enumeração e categorização dos objetos,
fragmentando-os. Seu postulado básico é estabelecer
a dicotomia entre razão e experiência.

A fenomenologia pretende realizar a superação da
dicotomia razão-experiência no processo do conhecimento,
afirmando que toda consciência é intencional, ou seja, o
objeto só existe para um sujeito que lhe dá significado.

O postulado básico da fenomenologia é a metafísica
fenomenológica, isto é, voltada para o reconhecimento
do ser em si dos fenômenos, portanto, vinculada a uma
noção de ser abstrata e a uma consciência transcendental.