A unidade metodológica defendida por Japiassu refere-se às perspectivas experimentais.

O autor entende que as psicologias passam por um processo permanente de crise de identidade metodológica, algo que evidencia a impossibilidade de um único objeto de estudo para essa ciência.

A unidade da psicologia enquanto ciência pode ser expressa pelas escolas de pensamento múltiplas, que caracterizam essa ciência.

É correto afirmar que o primeiro objeto de estudo para uma psicologia considerada científica foi o comportamento observável.

O Estruturalismo, o Associacionismo e o Pós-Estruturalismo são escolas clássicas do pensamento psicológico.

A subjetividade é considerada o objeto por excelência para todas as psicologias.

A possibilidade de se pensar uma ciência psicológica unitária e coerente só é possível em função das características ontológicas do respectivo objeto de estudo.

O permanente trânsito entre as chamadas ciências da natureza e as ciências sociais e humanas é característica marcante das ciências psicológicas.