As contribuições de Aquino para a ética consistem na união que ele fez entre a ética aristotélica e a teologia cristã, aqui entendida como as ideias de Agostinho. De Aristóteles, ele tomou muitos elementos de seu sistema ético, conhecido como ética da virtude. Aristóteles pressupunha que tudo criado tem um objetivo ou um propósito: a semente tende a uma árvore; os rios tendem ao mar; as nuvens tendem a chover; tudo foi feito com um potencial e uma meta. Os seres humanos seguem a mesma lógica: cada pessoa foi criada com um propósito e um objetivo de vida, e alcançar esse potencial fará com que a pessoa seja feliz. Tomás de Aquino toma essa lógica e aplica ao cristianismo: todos nós fomos criados por Deus para amá-lo e só seremos felizes quando fizermos isso. Em seu entendimento, quando os homens amavam a Deus, passavam a desenvolver virtudes, as quais seriam valores que pautam a vida e desenvolvem o seu caráter.

As afirmações: