Questão de Psicologia da Comunicação
Leia o fragmento de texto: “Quem utiliza a teoria crítica deve sempre observar as contradições manifestas em cada sociedade, buscando se alinhar com uma noção de consciência sempre presente na crítica, escapando da ideia de alienação ou reprodução dos ideais da classe dominante. Considerando essas informações e os conteúdos texto da Rota de Aprendizagem Teoria Crítica e Escola de Frankfurt, Aula 2, sobre a noção de ontologia do realismo crítico, assinale a alternativa correta.
A
Nem a história nem os sujeitos podem ser compreendidos de maneira integral. Refere-se a uma corrente do mundo artístico. É uma corrente do pensamento onde a história é um elemento sem importância. Se relaciona com a noção de eterno retorno em Nietzsche. É uma maneira específica de compreender o cristianismo e o islamismo.
B
Nem a história nem os sujeitos podem ser compreendidos de maneira integral. Refere-se a uma corrente do mundo artístico. É uma corrente do pensamento onde a história é um elemento sem importância. Se relaciona com a noção de eterno retorno em Nietzsche. É uma maneira específica de compreender o cristianismo e o islamismo.
C
Nem a história nem os sujeitos podem ser compreendidos de maneira integral. Refere-se a uma corrente do mundo artístico. É uma corrente do pensamento onde a história é um elemento sem importância. Se relaciona com a noção de eterno retorno em Nietzsche. É uma maneira específica de compreender o cristianismo e o islamismo.
D
Nem a história nem os sujeitos podem ser compreendidos de maneira integral. Refere-se a uma corrente do mundo artístico. É uma corrente do pensamento onde a história é um elemento sem importância. Se relaciona com a noção de eterno retorno em Nietzsche. É uma maneira específica de compreender o cristianismo e o islamismo.
E
Nem a história nem os sujeitos podem ser compreendidos de maneira integral. Refere-se a uma corrente do mundo artístico. É uma corrente do pensamento onde a história é um elemento sem importância. Se relaciona com a noção de eterno retorno em Nietzsche. É uma maneira específica de compreender o cristianismo e o islamismo.
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