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Avaliar a qualidade e o mérito de uma obra de forma subjetiva

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Identificar e interpretar os símbolos e as metáforas presentes na obra

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Descrever a história e o contexto da criação da obra

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Promover a obra e o autor

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Avaliar a qualidade e o mérito de uma obra de forma objetiva e imparcial

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Qual é o papel da objetividade em uma crítica jornalística?

","relatedVideos",[],"similarQuestions",[48,138,154,174,191],{"_12":15,"_14":15,"_16":49,"_18":50,"_41":15,"_42":63,"_64":65},"3e11c066-7691-4dca-87a4-e733617d826f",[51,54,57,60],{"_16":52,"_22":23,"_24":53},"a43fce35-0468-4d1e-8d24-2dc14496c90c","III, IV e V.",{"_16":55,"_22":28,"_24":56},"628a6429-03c2-42a7-9595-767058cae654","I, II e III.",{"_16":58,"_22":32,"_24":59},"cee84a8b-8d56-4d11-86ce-0e850c7e06f5","I, III e IV.",{"_16":61,"_22":36,"_24":62},"edf2a5e5-dbc8-460e-b718-aa667b8cc8c7","II, III e V.","Com base na leitura, analise as afirmacoes.
I. O Brasil lidera o ranking da violência com a maior taxa de homicídios do mundo.
II. O texto confirma o estereótipo da cordialidade do brasileiro, uma vez que, embora haja violência no país, o Brasil não participa de guerras e não é objeto de atentados terroristas.
III. De acordo com o texto, jovens negros são o grupo mais atingido pelos homicídios.
IV. No Brasil, registram-se anualmente mais de 35 mil queixas de abuso sexual contra crianças e adolescentes.
V. Estima-se que, no Brasil, o número de casos de violência sexual ultrapasse 500 mil ao ano.

É correto o que se afirma apenas em:","tags",[66,87,95,104,114,122,131],{"_16":67,"_68":69,"_70":71,"_72":73,"_74":75,"_76":77,"_78":77,"_79":80,"_86":71},"73887c06-f1f9-40ab-b2a0-9ef6c08f3baa","name","Redação - Reescritura de texto","alias","redacao-reescritura-de-texto","tag_group_id","c1ce2cf2-b217-4cc7-8182-81c56bd3522d","parent_id","9b892e71-50f8-4c15-9e61-67dab6899c6f","created_at","2025-04-29T03:59:58.81682+00:00","updated_at","metadata",{"_81":82,"_83":82,"_84":85},"childrenCount",0,"content_count","question_count",7426,"slug",{"_16":88,"_68":89,"_70":90,"_72":73,"_74":-5,"_76":91,"_78":91,"_79":92,"_86":90},"823dbd18-fee6-41b5-b978-ec43d7447597","Linguagens","linguagens","2025-04-29T01:57:43.314932+00:00",{"_81":93,"_83":82,"_84":94},8,48461,{"_16":96,"_68":97,"_70":98,"_72":73,"_74":88,"_76":99,"_78":99,"_79":100,"_86":103},"82e5fa8e-f60b-410a-b761-b67516fa72d6","Português","portugues","2025-04-29T02:19:12.828432+00:00",{"_81":101,"_83":82,"_84":102},16,25993,"portugues-5",{"_16":105,"_68":89,"_70":90,"_72":106,"_74":-5,"_76":107,"_78":107,"_79":108,"_86":113},"8342b907-3473-4fe6-acba-7405ffdecac8","8895a046-7392-4f1e-8213-a0a997afaef1","2025-03-02T00:58:52.090133+00:00",{"_109":110,"_81":111,"_83":82,"_84":112},"description","Linguagens simple description",7,118719,"linguagens-1",{"_16":75,"_68":115,"_70":116,"_72":73,"_74":96,"_76":117,"_78":117,"_79":118,"_86":121},"Interpretação de Textos","interpretacao-de-textos","2025-04-29T03:44:29.139762+00:00",{"_81":119,"_83":82,"_84":120},14,7428,"interpretacao-de-textos-3",{"_16":123,"_68":124,"_70":125,"_72":106,"_74":126,"_76":127,"_78":127,"_79":128,"_86":125},"a476b589-a26b-4f64-b23c-37f34790a6a7","Redação","redacao","f1da4c8f-585f-4198-ae88-94fc2f45ca7c","2025-03-02T00:59:15.295726+00:00",{"_109":129,"_81":82,"_83":82,"_84":130},"Redação simple description",7408,{"_16":126,"_68":97,"_70":98,"_72":106,"_74":105,"_76":132,"_78":132,"_79":133,"_86":137},"2025-03-02T00:59:01.645436+00:00",{"_109":134,"_81":135,"_83":82,"_84":136},"Português simple description",21,118715,"portugues-2",{"_12":15,"_14":15,"_16":139,"_18":140,"_41":15,"_42":152,"_64":153},"a17c81ee-4162-4e9c-948e-9c2ba9769a63",[141,144,147,150],{"_16":142,"_22":23,"_24":143},"ccbe5777-f691-4d73-8778-420251a323ef","I e II.",{"_16":145,"_22":28,"_24":146},"9bc75332-dcc7-45ae-8f0f-0d6e7a91eba2","I e III.",{"_16":148,"_22":32,"_24":149},"30042e61-6def-421d-a540-0b255b2986d5","II e III.",{"_16":151,"_22":36,"_24":56},"06234c94-f481-458d-87fd-f576eef2df2f","Está correto o que se afirma em:",[66,87,95,104,114,122,131],{"_12":155,"_14":15,"_16":156,"_18":157,"_41":15,"_42":172,"_64":173},"d381dd20-2ac0-43fd-94d2-e5776f7b545d","e11147ad-c241-4c83-a0f9-a21b84351217",[158,161,163,166,169],{"_16":159,"_22":23,"_24":160},"77ee77c3-4724-4119-98d0-46b05f0a6150","Apenas a afirmativa I está correta.",{"_16":155,"_22":28,"_24":162},"Apenas as afirmativas I e III estão corretas.",{"_16":164,"_22":32,"_24":165},"5f174249-a692-4200-9310-f09d87d1d991","Apenas as afirmativas II e IV estão corretas.",{"_16":167,"_22":36,"_24":168},"21c1e3c8-149d-42f2-b39e-3a164e0afd26","Apenas as afirmativas I, II e III estão corretas.",{"_16":170,"_22":39,"_24":171},"0003e416-155d-4f04-92d8-10957bb6bb71","Todas as afirmativas estão corretas.","Leia o texto, de autoria de Vladimir Safatle, e analise as afirmacoes a seguir.

Quem tem o direito de falar?
Estabelecer que minorias só podem falar dos problemas de seu grupo é uma forma astuta de silenciamento
“A política não é uma questão apenas de circulação de bens e riquezas. Ou seja, ela não se funda simplesmente em uma decisão a respeito de como as riquezas e os bens devem circular, como eles devem ser distribuídos.
Embora essa seja uma questão central que mobiliza todos nós, ela não é tudo, nem é razão suficiente de todos os fenômenos internos ao campo que nomeamos ‘política’. Na verdade, a política é também uma questão de circulação de afetos, da maneira com que eles irão criar vínculos sociais, afetando os que fazem parte destes vínculos.
A maneira com que somos afetados define o que somos e o que não somos capazes de ver, o que somos e não somos capazes de sentir e perceber. Definido o que vejo, sinto e percebo, define-se o campo das minhas ações, a maneira com que julgarei, o que faz parte e

Estabelecer que minorias só podem falar dos problemas de seu grupo é uma forma astuta de silenciamento.
A política é uma questão apenas de circulação de bens e riquezas.
A política é também uma questão de circulação de afetos, da maneira com que eles irão criar vínculos sociais, afetando os que fazem parte destes vínculos.
A maneira com que somos afetados define o que somos e o que não somos capazes de ver, o que somos e não somos capazes de sentir e perceber.",[66,87,95,104,114,122,131],{"_12":15,"_14":15,"_16":175,"_18":176,"_41":15,"_42":189,"_64":190},"ea6e1932-b6a4-48e8-a367-50b371e12dfa",[177,180,183,186],{"_16":178,"_22":23,"_24":179},"90816fa0-656e-4aab-9a41-acd8c7e70ec9","Nenhuma afirmação é correta.",{"_16":181,"_22":28,"_24":182},"ff4554ce-145f-4650-9a3c-0a5a874a2c13","Somente a afirmação I está correta.",{"_16":184,"_22":32,"_24":185},"3cea33b0-f3e1-48f2-b82f-4c1fc0b1118c","Somente a afirmação II está correta.",{"_16":187,"_22":36,"_24":188},"f835d602-cda9-4c0f-aaa9-ccf175756eb9","Somente a afirmação III está correta.","Leia a charge a seguir.

Fonte: acervo pessoal

Com base na leitura, analise as afirmações.
I. A charge ilustra a evolução histórica da civilização e sugere que a humanidade caminha em direção ao progresso.
II. A charge relaciona positivamente o desenvolvimento tecnológico e o bem-estar dos cidadãos.
III. A charge indica que o caminho para o progresso exige perseverança e só é possível no ambiente urbano.

Assinale a alternativa correta.",[66,87,95,104,114,122,131],{"_12":15,"_14":15,"_16":192,"_18":193,"_41":15,"_42":203,"_64":204},"fdca67c5-afea-478a-90d7-ec81ae466e1b",[194,197,200],{"_16":195,"_22":23,"_24":196},"7c52c43a-0c30-494c-a698-5245eace5287","Solo afirmación 1 es correcta.",{"_16":198,"_22":28,"_24":199},"45130aab-ce09-435c-804c-e1d7646a87e1","Afirmaciones 1 y 2 son correctas.",{"_16":201,"_22":32,"_24":202},"560b3a4b-137b-442d-8926-4cbad41189e6","Afirmaciones 1, 2 y 3 son correctas.","En este ensayo, ¿qué se explora?",[66,87,95,104,114,122,131],[66,87,95,104,114,122,131],"tagsTree",[208],{"_16":88,"_68":89,"_70":90,"_72":73,"_74":-5,"_76":91,"_78":91,"_79":92,"_86":90,"_209":210},"children",[211],{"_16":96,"_68":97,"_70":98,"_72":73,"_74":88,"_76":99,"_78":99,"_79":100,"_86":103,"_209":212},[213],{"_16":75,"_68":115,"_70":116,"_72":73,"_74":96,"_76":117,"_78":117,"_79":118,"_86":121,"_209":214},[215],{"_16":67,"_68":69,"_70":71,"_72":73,"_74":75,"_76":77,"_78":77,"_79":80,"_86":71,"_209":216},[],"actionData","errors"]

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