A educação bilíngue no Brasil pode ser compreendida a partir de uma representação positiva sobre o ser surdo, que, na maioria das vezes, não tem tido o controle sobre sua própria representação frente às forças desiguais e irregularidades de representação cultural no contexto escolar.

Assim como na educação bilíngue, o discurso colonialista sobre os surdos supõe representações e práticas de significação em que o ser surdo é visto como um sujeito incapaz, primitivo e incompleto. Este discurso coloca um eu ouvinte supostamente superior em relação a um outro não ouvinte – o surdo – supostamente inferior.

No Brasil, o processo de colonização na educação bilíngue passou a ser denunciado quando somente os surdos militantes dos movimentos de resistência surda, no início dos anos 2000, passaram a estruturar um movimento social, questionando as representações colonialistas e mais características do mesmo ser. Na gramática da Libras, utilizam-se os comparativos de superioridade, de inferioridade e de igualdade. Observe as frases abaixo para responder à questão.