Ser o fator único de explicação das condições de formação do povo e do território brasileiros.

Ser elemento secundário da vida social brasileira, e não estruturador de relações e hierarquias.

Compreender as hierarquias de gênero enquanto parte representativa da formação social do país, construindo papeis definidores das camadas mais genéricas como nacionalismo, família e religião.

Ser uma questão central para a compreensão do Brasil, acima de aspectos outros, como território, cultura etc.

Ser crítico à história nacional, linear.