Sobre a “essência” do homem para a fenomenologia-existencial, considere as afirmativas abaixo:

I- Segundo Heidegger a essência do homem não pode ser pensada a partir da animalidade (animalitas). Com isso ele critica o

II- A essência do homem, para a fenomenologia-existencial, não pode ser reduzida à sua condição de ser vivo, mas sim deve ser compreendida a partir de sua capacidade de questionar o sentido de sua própria existência.

III- A fenomenologia-existencial propõe que a essência do homem está na sua capacidade de se relacionar com o mundo de forma autêntica, transcendendo a mera animalidade e buscando compreender o sentido mais profundo da existência.

IV- Para a fenomenologia-existencial, a essência do homem está na sua capacidade de racionalidade e na busca pelo conhecimento objetivo e universal.