Questão de Em Busca da Verdade

Leia o fragmento de texto a seguir: “A hermenêutica não pode ser reduzida para uma interpretação semântica dos textos de ciência; seus aspectos fenomenológicos têm de ser levados em conta; a ciência tem uma inevitável dimensão histórica; trabalhos originais e livros avançados são os depositários de reais pesquisas científicas; um paralelismo pode ser traçado entre dois argumentos dicotômicos da hermenêutica: o mundo da vida e o mundo da ciência; da epistemologia neopositivista de um lado e do extraordinário da ciência normal, por outro. Para uma superação do problema dos equívocos propomos que as anteriores dicotomias sejam superadas através de uma abordagem da fenomenológica hermenêutica para a educação científica que enfatize como alternativa as interpretações históricas dos fenômenos naturais”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOURA, P. R. G. et al. Abordagem hermenêutica no âmbito das ciências naturais.

Considerando o fragmento de texto dado e o livro-base Introdução histórica à filosofia das ciências sobre a aplicação da hermenêutica às ciências naturais segundo Heidegger e Gadamer, assinale a alternativa correta:

A
Não há maior interesse da hermenêutica e das ciências humanas do que as naturais, compreende-se isso sob o ponto de vista de que a interpretação e a compreensão, objetos da hermenêutica, estão a igual distância entre as ciências humanas e as naturais.
B
Para Heidegger e Gadamer, o círculo hermenêutico acabou por privilegiar as ciências humanas; o primeiro reforça que a investigação científico-natural e a ontologia tradicional privilegiam a subsistência em vez da disponibilidade, porque abstraem os entes do contexto prático em que se manifestam dotados de sentido.
C
Gadamer, apesar de ser contra à universalidade da hermenêutica, mostra-se interessado por uma filosofia hermenêutica das ciências naturais, por estar atrelado a uma concepção construtivista.
D
O interesse de Gadamer e Taylor em uma filosofia hermenêutica das ciências naturais pode ser revisto sob a luz dos trabalhos pós-positivistas de Popper e de Kuhn, bem como de outros defensores do impregnacionismo teórico das observações.
E
Kuhn e Popper apresentam considerações a favor da tese indutivista tradicional, cuja visão de ciência baseia-se em observações neutras que ascendem a teorias de forma gradual, lenta e cumulativa pela indução de leis universais.

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