A morte justifica as relações de poder, comportando-se como objeto em prol dos interesses hierárquicos.

As estruturas de poder se aproveitam da ritualização da morte para estabelecer controle social e manter a ordem hierárquica.

A morte atua nas esferas de significância, transcendendo o caráter físico individual e atacando as ideologias atreladas às figuras humanas.

Todas as alternativas estão corretas.