A AD, mais do que simplesmente fazer parte do arcabouço teórico da linguística, opta epistemologicamente pelos mecanismos de análise linguística, mas sem restringir-se apenas a eles – “é preciso ser linguista e deixar de sê-lo ao mesmo tempo” (MAINGUENEAU, 1997). Assim sendo, Orlandi (2007) sintetiza um pouco mais sistemática e especificamente as balizas teórico-epistemológicas da AD, as quais podem ser desenhadas a partir de três rupturas teórico-filosóficas que estabelecem novos campos de saber.

Marque a alternativa que apresenta corretamente essas três rupturas: