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Qualquer po de violência, independentemente do contexto.

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Violência dirigida a uma pessoa com base em seu gênero.

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Violência que ocorre apenas em relações familiares.

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Violência que é aceitável em certas culturas.

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Uma questão que não envolve direitos humanos.

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O que caracteriza a violência de gênero?

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As políticas indigenistas desenvolvidas pelo Estado brasileiro ao longo dos séculos XIX e XX foram orientadas a partir de uma lógica assimilacionista, integracionista e tutelar.
Sobre essas políticas, são feitas as seguintes afirmações:

O Serviço de Proteção ao Índio, criado em 1910, foi uma das primeiras iniciativas de rompimento com a política assimilacionista, integracionista e tutelar do Estado brasileiro.
A noção de tutela das políticas indigenistas brasileiras não corresponde à necessidade de assistência e proteção dos povos indígenas, mas sim à sua incapacidade civil e intelectual.
Nos anos 2000, com a criação de órgãos específicos para os povos indígenas em diversos ministérios, houve uma descentralização da política indigenista do escopo da Fundação Nacional do Índio (Funai).

",[69,93,103],{"_12":15,"_14":15,"_16":118,"_18":119,"_41":15,"_42":135,"_67":136},"3e0e249b-eb77-4d23-9c58-eb589f2417aa",[120,123,126,129,132],{"_16":121,"_22":23,"_24":122},"7ef4610c-ceb7-4ec2-8f84-d8579e0d658a","a apropriação dos instrumentos de luta e a organização dos brancos significa o aculturamento da população indígena, que abandona suas formas tradicionais de luta.",{"_16":124,"_22":27,"_24":125},"120d03db-ff47-45a6-b417-5bcd2d065061","a apropriação dos instrumentos de luta e a organização dos brancos significa o dinamismo da cultura, sendo uma forma de resistência dos povos indígenas.",{"_16":127,"_22":31,"_24":128},"e31f77ed-03eb-4c60-9d84-ca8a746b8df5","a apropriação dos instrumentos de luta e a organização dos brancos significa a tutela da população indígena, que perde sua autonomia de luta nos espaços decisórios.",{"_16":130,"_22":35,"_24":131},"1509d9a5-b87d-4c0f-b99c-50d218b20564","a apropriação dos instrumentos de luta e a organização dos brancos significa que a integração cultural dos povos indígenas à cultura branca ocorreu plenamente.",{"_16":133,"_22":39,"_24":134},"c05f6886-3917-4846-aa30-8b9e54fabc2d","a apropriação dos instrumentos de luta e a organização dos brancos significa que a superioridade cultural destes prevaleceu frente às culturas indígenas.","

Ao longo do século XX, os povos indígenas foram se apropriando do modelo de organização formal dos brancos para reivindicarem seus direitos e melhorarem suas condições de vida. Com isso, fundaram organizações com intenso protagonismo político desde meados da década de 1970.
Sobre esse processo, é correto afirmar que:

",[69,93,103],{"_12":138,"_14":15,"_16":139,"_18":140,"_41":15,"_42":146,"_67":147},"41814c33-350b-47df-97ba-9e71b5366a78","598df746-33cc-4d68-9f57-3a25c1757e8a",[141,143],{"_16":138,"_22":23,"_24":142},"Verdadeiro",{"_16":144,"_22":27,"_24":145},"357e638c-daeb-4881-aaff-0455938cbc5d","Falso","

Leia atentamente texto e assinale se o texto é verdadeiro ou falso: Em 1988, a Associação dos Profissionais da Educação de Mato Grosso, que congregava os educadores das escolas públicas na educação básica, transformou-se em sindicato: Sintep/MT.

",[69,93,103],{"_12":15,"_14":15,"_16":149,"_18":150,"_41":15,"_42":115,"_67":151},"ad2cfb7d-0ab8-41eb-a0ec-d463210e2cf0",[],[69,93,103],[69,93,103],"tagsTree",[],"actionData","errors"]

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