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Dentre os mais importantes sofistas está ________________. Para ele, era preciso aprender a argumentar pró e contra uma posição, pois ambas são verdadeiras. Essa habilidade, chamada de ________________, era um ótimo recurso para se preparar para debates. Quando se conhece com profundidade os argumentos contra e a favor, é possível defender bem qualquer posição e apontar objeções nos argumentos dos adversários. Os mestres nessas ações foram os ________________: eram flexíveis e consideravam a verdade como relativa e subjetiva, não como absoluta e objetiva.

A
Pitágoras - antilógica - filósofos.
B
Aristóteles - lógica - sofistas.
C
Platão - antilógica - filósofos.
D
Protágoras - antilógica - sofistas.
E
Sócrates - antilógica - sofistas.
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21. Sobre o conceito de ética é correto afirmar:

A
Estuda apenas a moral.
B
É a ciência da conduta, pois procura sempre analisar e definir a natureza da vida correta, tanto no campo social como no individual.
C
É a ciência da conduta, pois procura sempre analisar e definir a natureza da vida terrena, tanto no campo social, econômico, político apenas.
D
NDA.
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A aplicação da ética incide sobre a Economia, a Política, a Ecologia e sobre as relações pessoais. Considerando esta afirmação, relacione a coluna A com a coluna B e, após, selecione a alternativa que apresenta a sequência correta da coluna B de cima para baixo.
A
I - II - III - IV
B
IV - III - II - I
C
II - I - IV - III
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No século XIX, o filósofo Hegel, ao examinar a natureza humana e sua dimensão ético-moral, analisa o conteúdo universal da moral e a questão do dever atento à realidade histórica. Tendo criticado as posições de Kant e Rousseau, elaborou um entendimento distinto.
Na visão hegeliana vida ética é:

A
O acordo e a harmonia entre as virtudes/valores humanos e a prudência no agir.
B
O acordo entre liberdade, poder volitivo e valores morais.
C
O acordo e a harmonia entre a vontade subjetiva individual e a vontade objetiva cultural.
D
O acordo entre a vontade e o dever de cada cidadão nas ações sociais.
E
O acordo entre os valores morais como princípios e os costumes de uma sociedade.
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Leia o texto a seguir: "Cada vez mais evidente, a pobreza é estigmatizada, quer pelo caráter de denúncia da falência da sociedade e do Estado em relação às suas funções junto à população, quer pelo contraste com a abundância de produtos, quer pelo perigo iminente de convulsão social que para ela aponta. A violência e a agressividade aumentam, criando um clima de guerra civil nas grandes cidades, onde os índices de criminalidade são alarmantes. Ao medo e à insegurança, gerados na população, associa-se o preconceito e uma atitude de discriminação contra as camadas pobres da população, as favelas e os centros das cidades." Baseando-se no texto anterior e nos processos de exclusão social no Brasil, marque a resposta correta:

A
o aumento da violência é uma consequência direta da pobreza.
B
as campanhas publicitárias promovem a inclusão social.
C
o apelo ao consumo, feito pelas campanhas publicitárias veiculadas nos meios de comunicação de massa, evidencia o contraste entre uma sociedade construída nas propagandas e a situação de carência e de exclusão de grande parte da população.
D
a pobreza é um fenômeno isolado e não está relacionada à sociedade.
E
as favelas são vistas como um exemplo de sucesso econômico.
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No debate sobre os interesses da sociedade e nos assuntos que são influenciados com questões da ética e da moral estão relacionadas dimensões, às vezes conflituosas, que interferem nos direitos gerais, na propriedade privada, na liberdade de expressão e deslocamento, bem como no exercício da cidadania. Nesse contexto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
I- O conceito de “universal” representa um dever ou direito que é aplicado a todas as pessoas indistintamente.
II- O sentido de “patrimônio público” ocorre quando um objeto material ou cultural não se aplica à propriedade de uma pessoa em específico.
III- “Propriedade particular” é a ocorrência do poder do Estado sobre o patrimônio pertencente às instituições sociais.
IV- A noção do termo “privado” representa a dimensão dos direitos individuais, tanto de propriedade quanto de condição e proteção de identidade.
A
I - V, II - V, III - F, IV - V
B
I - V, II - F, III - F, IV - V
C
I - F, II - V, III - F, IV - V
D
I - V, II - V, III - V, IV - F
E
I - F, II - F, III - V, IV - V
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É INCORRETO afirmar que o movimento antiglobalização referido nesse trecho:
A
Defende um outro tipo de globalização, baseado na solidariedade e no respeito às culturas, voltado para um novo tipo de modelo civilizatório, com desenvolvimento econômico, mas também com justiça e igualdade social.
B
Cria uma rede de resistência, expressa em atos de desobediência civil e propostas alternativas à forma atual da globalização, considerada como o principal fator da exclusão social existente.
C
É composto por atores sociais tradicionais, veteranos nas lutas políticas, acostumados com o repertório de protestos políticos, envolvendo, especialmente, os trabalhadores sindicalizados e suas respectivas centrais sindicais.
D
Recusa as imposições de um mercado global, uno, voraz, além de contestar os valores impulsionadores da sociedade capitalista, alicerçada no lucro e no consumo de mercadorias supérfluas.
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Por que a ética voltou a ser um dos temas mais trabalhados do pensamento filosófico contemporâneo? Nos anos 1960, a política ocupava esse lugar e muitos cometeram o exagero de afirmar que tudo era político.

A
os impasses morais e éticos das sociedades contemporâneas reposicionaram o tema da ética como um dos campos mais relevantes para a filosofia.
B
o tema foi relevante no passado e apenas recentemente voltou a ocupar um espaço central na produção filosófica.
C
na atualidade, a ética é uma pauta conservadora, pois nas sociedades atuais, não há demandas éticas rígidas.
D
a ética foi incorporada pelas outras ciências, deixando de ser estudada nas últimas décadas.
E
o pensamento filosófico abandonou sua postura política após o desencanto com os sistemas ideológicos que eram vigentes nos anos 1960.
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Leia o texto a seguir: Desde o surgimento do Homo sapiens, os seres humanos, que viviam da pesca, da caça e da coleta, eram total e diretamente dependentes da natureza (...) Com a revolução neolítica, que marca o início da civilização, (...) o sedentarismo se torna p. A partir do texto acima, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.

I. Cidadania é um exemplo de representação social, ou seja, de uma ideia que retrata os valores e as vivências de uma determinada sociedade.

II. O significado de cidadania é amplo, pois abrange todos os direitos e todos os deveres nos campos social, civil e político.

A
As asserções I e II são verdadeiras, e a asserção II é uma justificativa correta da asserção I.
B
A asserção I é falsa, e a asserção II é verdadeira.
C
As asserções I e II são falsas.
D
A asserção I é verdadeira, e a asserção II é falsa.
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Um longo processo histórico que se deu na Europa Ocidental e que foi iniciado no século XVII se prolongado até o século XIX, acabou por gerar um novo modo de produção. Esse modo de produção, por meio do colonialismo e do imperialismo, logo se estenderia por todo o planeta impondo sua lógica própria. Estamos nos referindo ao capitalismo, modo de produção vigente em nossa sociedade. Com relação ao modo de produção capitalista, analise as seguintes afirmativas:

I- Esse sistema tem por fundamento a propriedade privada.
II- Essa maneira de produzir gera múltiplas classes sociais.
III- O capitalismo transforma as relações em mercadorias.
IV- Nesse convivem a servidão por dívida e o assalariamento.

Assinale a alternativa CORRETA:
A
As afirmativas I e II estão corretas.
B
As afirmativas II e IV estão corretas.
C
As afirmativas I, II e IV estão corretas.
D
As afirmativas I e III estão corretas.
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