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São três tipos fundamentais de conduta, conforme a filosofia moral cristã. A respeito delas, analise as sentenças a seguir:


I- Conduta moral ou ética, que se realiza de acordo com as normas e as regras impostas pelo dever.

II- Conduta imoral ou antiética, que se realiza contrariando as normas e as regras fixadas pelo dever.

III- Conduta indiferente à moral, em situações nas quais não se impõem as normas e as regras do dever.

Assinale a alternativa CORRETA:

A
Somente a sentença I está correta.
B
As sentenças I, II e III estão corretas.
C
Somente a sentença III está correta.
D
Somente a sentença II está correta.
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Questão 6/10 - Ética, Estética e Educação

Leia seguinte fragmento de texto: "Uma questão fundamental à compreensão da crise ética da contemporaneidade [...] diz respeito à perda da historicidade que ainda estava presente na ética anterior (aristotélica), perda essa que se deveu [...], ao advento da Após esta caso queira texto ele está disponível em COIMBRA Fábio A crise da no pensamento um debate entre Alasdair e Habermas Revista São Luiz abr. 2015 p. em 12 de junho de 2019

Considerando fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre a crise dos valores e a destruição do dualismo metafísico, assinale a alternativa correta:

A
A crise de valores iniciou O dualismo metafísico estabelecendo referências e significações
B
A crise do dualismo metafísico confirmou a revitalização dos princípios morais da contemporaneidade, dando ênfase à vida e à criação.
C
o dualismo metafísico consolidou as hierarquias e os dogmas cristalizados, afirmando a vida, a criação e a evolução.
D
A crise de valores e O fim do dualismo metafísico suprimiram todos os pontos de referências e as significações tradicionais.
E
A formulação de valores e as significações tradicionais combateram a anarquia dos princípios, revelando a ética como fundamento da vida.
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Thomas Hobbes (1588-1679) fez uma caracterização específica a respeito da vida no Estado de natureza e do significado do surgimento do Estado para o homem, a partir do estabelecimento do contrato social. Tendo em vista as análises de Thomas Hobbes, julgue as afirmativas a seguir em (V) Verdadeiras ou (F) Falsas. ( ) O homem nasce naturalmente bom e vive em harmonia no Estado de natureza. ( ) O Estado de natureza caracteriza-se por uma guerra constante de todos contra todos. ( ) O medo da morte violenta é o que leva os indivíduos a estabelecerem o contrato social e aceitarem a fundação do Estado moderno. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A
V - V - F.
B
V - V - V.
C
F - V - V.
D
V - F - V.
E
F - F - V.
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Os serviços privados de assistência à saúde se caracterizam pela atuação, por iniciativa própria, de profissionais liberais, legalmente habilitados, e de pessoas jurídicas de direito privado, na promoção, proteção e recuperação da saúde. A assistência à saúde é livre à iniciativa privada.
Sobre os serviços privados de assistência à saúde, marque V para verdadeiro ou F para falso e, em seguida, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.

  • ( ) Na prestação de serviços privados de assistência à saúde, serão observados os princípios éticos e as normas expedidas pelo órgão de direção do Sistema Único de Saúde (SUS) quanto às condições para seu funcionamento.
  • ( ) É vedada a participação direta ou indireta de empresas ou de capitais estrangeiros na assistência à saúde, salvo por meio de doações de organismos internacionais vinculados à Organização das Nações Unidas, de entidades de cooperação técnica e de financiamento e empréstimos. Excetuam-se os serviços de saúde mantidos, sem finalidade lucrativa, por empresas, para atendimento de seus empregados e dependentes, sem qualquer ônus para a seguridade social.
  • ( ) Quando as suas disponibilidades forem insuficientes para garantir a cobertura assistencial à população de determinada área, o SUS poderá recorrer aos serviços ofertados pela iniciativa privada.
  • ( ) Os critérios e valores para a remuneração de serviços e os parâmetros de cobertura assistencial serão estabelecidos pela direção nacional do SUS, aprovados no Conselho Nacional de Saúde. Aos proprietários, administradores e dirigentes de entidades ou serviços contratados é vedado exercer cargo de chefia ou função de confiança no SUS.
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Numericamente falando, o Brasil continua sendo um país de tradição religiosa cristã. Considerando o texto apresentado, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.

I. As grandes religiões com suas tradições, ritos e doutrinas experimentam hoje uma profunda crise em seu protagonismo como produtoras de sentido.

II. A religião, que no passado era recebida como herança dos pais, ou imposta pela sociedade, torna-se agora objeto de escolha e livre opção das pessoas, elemento que caracteriza o misticismo moderno marcado pela afirmação da polissemia subjetiva da experiência religiosa.

A
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
B
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
C
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
D
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
E
As asserções I e II são proposições falsas.
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Só por meio da Ideologia que o indivíduo se constitui como sujeito, inscreve-se em uma Formação Discursiva e consegue atribuir sentido. Além disso, Pêcheux propôs o discurso como “efeito de sentido”. Dessa forma, assinale a única alternativa que não se articula às concepções acerca da relação entre ideologia e efeito de sentido.
A
A Ideologia permite que o sujeito mobilize o sentido literal de um enunciado, estabelecido fora de uma formação discursiva.
B
Os sentidos não são inventados ou criados no instante do processo discursivo, mas, sim, mobilizados e recortados pela memória discursiva.
C
Pêcheux e Fuchs (2010, p. 167) afirmam que “o sentido de uma sequência só é materialmente concebido na medida em que se concebe esta sequência como pertencente necessariamente a esta ou àquela formação discursiva.”
D
Pelo viés da Análise do Discurso, o sentido é movente, e o sentido que se julga verdadeiro é apenas um efeito de sentido recortado entre os outros tantos sentidos possíveis.
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3. O significado social de políticas públicas tem relação com o aproveitamento e otimização dos recursos públicos em favor dos recursos humanos. Representa um trabalho de desenvolvimento para os interesses coletivos e geralmente está ligado à ação governamental, como saúde, saneamento básico e educação. Nesse contexto, compare a figura ao sentido de políticas públicas, e analise as afirmativas a seguir:
A
As afirmativas I, III e IV estão corretas.
B
As afirmativas I, II e IV estão corretas.
C
As afirmativas II e IV estão corretas.
D
As afirmativas I e III estão corretas.
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Assinale V para as verdadeiras e F para as falsas: Para Maquiavel, o poder político e o poder da Igreja devem caminhar juntos, sendo a Bíblia a base da legislação para governar. Segundo o pensamento maquiavélico, os governantes devem ser virtuosos, mantendo a bondade como fundamento principal para suas ações. O ser humano, para Maquiavel, é tido como ambicioso e possuidor de outras características ruins, que não o permitem ser virtuoso no ato de governar. Maquiavel compreendia a lógica política como distante da lógica da ética, pois ela seria a lógica da força transformada em lógica de poder. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:

A

F - V - F - V.

B

V - V - V - V.

C

F - V - V - V.

D

F - F - V - V.

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As palavras não têm um sentido fixo, ou seja, seus significados variam conforme a posição ocupada por quem as enunciam/interpretam.
Com base no contexto, analise as asserções a seguir e a relação entre elas:

I - Para Pêcheux, o pré-construído corresponde ao que é lembrado no momento da interpelação ideológica, que fornece o sentido sob a forma da universalidade.
II - O pré-construído está encadeado à estrutura do interdiscurso e este ao efeito de articulação de enunciados.

A
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é justificativa da I.
B
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
C
As asserções I e II são proposições falsas.
D
A asserção I é uma proposição falsa, mas II é uma proposição verdadeira.
E
A asserção I é uma proposição verdadeira, mas a II é uma proposição falsa.
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Com relação a lealdade, assinale a alternativa correta.

A

Ser lel a uma empresa é ter obediência cega, sem jamais se recusar a fazer algo, mesmo com risco de prejudicar sua equipe.

B

Ser lel a uma empresa é alegrar-se quando a empresa ou seu departamento é bem sucedido, tendo orgulho de fazer parte dela.

C

Ser lel a uma empresa é analisar os aspectos mais subjetivos do ambiente de trabalho, se beneficiando desta análise.

D

Ser lel a uma empresa é jamais fazer críticas, mesmo que construtivas, seja no âmbito da empresa, seja fora do âmbito da empresa.

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