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Introduzido no léxico filosófico durante o século XVIII, o termo “estética” passou a designar, entre outras coisas, um tipo de objeto, um tipo de julgamento, um tipo de atitude, um tipo de experiência e um tipo de valor. Na maioria das vezes, as teorias estéticas se dividem sobre questões específicas de uma ou outra dessas designações: se as obras de arte são necessariamente objetos estéticos; como conciliar a alegada base perceptiva dos julgamentos estéticos com o fato de que damos razões para apoiá-los?; qual a melhor forma de capturar o contraste indescritível entre uma atitude estética e uma prática; se deve definir a experiência estética de acordo com seu conteúdo fenomenológico ou representacional?; qual a melhor forma de entender a relação entre valor estético e experiência estética?. Diante dessas questões, podemos nos remontar até aos Antigos Gregos, pois estes realizaram também essas perguntas. Considerando-se esses fatos e refletindo sobre a arte, sua possível autonomia ou suas relações com a sociedade e outras formas de conhecimento, analise as afirmativas abaixo e dê valores Verdadeiro (V) ou Falso (F).
( ) Platão argumenta que, dado o fato de a arte enfatizar os atos moralmente perfeitos dos deuses, ela é socialmente útil para inspirar os seres humanos a imitar esses atos. Já, para Aristóteles, que fora discípulo de Platão, considerava a arte, devido à sua capacidade purgativa ou catártica, como um poder para os seres humanos que os incita a se envolverem em comportamento violento e antissocial, ou em tentativas neuróticas de negar a realidade.
( ) Freud afirma que impulsos irracionais e antissociais (por exemplo, sexualidade e agressão) podem ser sublimados em formas de criatividade socialmente aceitáveis, como ciência, arte, religião, filosofia ou moralidade. Para Marx, seu argumento e espanto derivava do fato de que a arte, como outras formas de cultura (religião, moralidade, filosofia), normalmente incorpora os valores socioeconômicos de determinada cultura ou período histórico. Porém, existe uma “grande arte” que supera a ideologia de uma cultura ou tempo histórico e torna-se válida, mesmo nos dias de hoje, (como um dos exemplos, ele forneceu o da “Tragédia Grega”).
( ) Segundo Aristóteles, a arte é uma expressão dos fatos cotidianos, sendo uma imitação de coisas ou eventos particulares (um saber-fazer, ou seja, uma “techné”). O neoplatonismo, o classicismo e o romantismo diferem da teoria da “arte pela arte”, teoria que pretende desvelar a beleza como aquilo que é intrinsecamente valioso (isto é, capaz de fazer com que todas as pessoas compartilhem dos mesmos sentimentos).
( ) O conceito de estética descende do conceito de gosto. No século XVIII, o conceito de gosto surgiu, em parte, como um corretivo para a ascensão do racionalismo, particularmente quando aplicada à beleza, e ao surgimento do egoísmo, particularmente quando aplicado à virtude. Contra o racionalismo sobre a beleza, a teoria do gosto do século XVIII sustentava que o julgamento da beleza era imediato; contra o egoísmo sobre a virtude, considerava o prazer da beleza desinteressado.
De que forma pode ser caracterizada a Tradição Nordeste da Pré-História brasileira?
Os principais produtos dessa tradição são pinturas rupestres, que normalmente representam figuras humanas, sozinhas ou em grupos, por vezes usando cocares. Há também a representação de animais.
A Tradição Nordeste pode ser caracterizada pela produção de trabalhos manuais com pedras que tinham uma finalidade prática, como a feitura de armas e utensílios para o corte.
Grandes produtores de estátuas, os povos da Tradição Nordeste são facilmente identificados pela produção de estatuetas que representam a deusa Vênus, símbolo da fertilidade feminina.
A principal característica da Tradição Nordeste é a produção de pictogramas em pequenas esculturas destinadas ao uso doméstico e cotidiano. Essas esculturas foram encontradas, sobretudo, na região do atual estado de Pernambuco.
A Tradição Nordeste é caracterizada unicamente pela produção de cerâmicas, tendo, assim, um caráter utilitário para os grupos sociais que faziam parte dela.
Os quadros de Leonardo da Vinci revelam uma das facetas do grande artista do Renascimento que durante a vida transformou sua experiência de mundo em arte, sempre pronto a inovar. Essa criatividade levou Leonardo da Vinci a ser conhecido como um homem que:
A arte bizantina surgiu no Império Romano do Ocidente e tinha características bem particulares.
Assinale abaixo a alternativa incorreta a respeito desse estilo artístico:
Arcos ogivais e gárgulas eram algumas das características das igrejas desse período.
A arte bizantina se espalhou pelas igrejas do oriente depois do movimento iconoclasta, que pretendia eliminar todas as imagens das igrejas cristãs.
As pinturas sacras eram bastante rígidas e seguiam padrões inalteráveis.
O que importava na pintura bizantina era retratar as cenas bíblicas, não a perfeição do belo.
A Basílica de San Vitale possui alguns dos mais interessantes afrescos do período bizantino.
Qual a importância do design gráfico na promoção e divulgação de exposições de arte moderna?
Não possui relevância
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Amplia o alcance e atratividade do público
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Com base nos textos e na imagem, assinale a alternativa que relaciona corretamente as reflexões apresentadas à importância da arte e dos artefatos culturais na discussão sobre questões indígenas no Brasil.
A arte indígena, ao ser exposta em museus europeus, perde seu significado original e se transforma apenas em objeto de decoração, desvinculando-se completamente de suas raízes culturais e simbólicas, de acordo com David Kopenawa.
Glicéria Tupinambá, ao retomar elementos tradicionais em suas obras, busca uma representação autêntica que resiste à domes�cação cultural imposta pelos colonizadores, valorizando o aspecto útil desses objetos.
O trabalho de Glicéria Tupinambá, ao redescobrir os mantos tupinambá na Europa, revela como a arte indígena pode servir como uma ponte para o entendimento e a valorização das culturas indígenas por sociedades que historicamente as marginalizaram.
Para David Kopenawa, a guarda de artefatos indígenas em museus da Europa é uma forma eficaz de preservação e valorização da cultura indígena, pois demonstra reconhecimento da sua importância e esforço, por parte da sociedade, para proteger os direitos territoriais desses povos.
A arte, como mostrado por Glicéria Tupinambá, atua como um meio de resistência cultural, em que elementos tradicionais são recontextualizados para contestar narra�vas coloniais e reafirmar identidades indígenas em face de processos de desapropriação e desaparecimento.
No período histórico que se estende entre os séculos XVI e XVIII, com o fim do feudalismo e a consolidação dos Estados Nacionais, as práticas econômicas dominantes conformaram o chamado “mercantilismo”. A lista a seguir apresenta possíveis motivos para a realização das grandes navegações:
- I – Busca de novos mercados
- II – Busca de metais preciosos
- III – Busca de novas rotas para o Oriente
- IV – Colonialismo
A alternativa que apresenta corretamente os objetivos com a realização das grandes navegações é:
A respeito da produção cinematográfica e do produtor, analise as afirmativas abaixo e assinale a alternativa correta.
- Produção audiovisual é o conjunto de fases que envolvem a preparação, a filmagem propriamente dita e a finalização do filme até a sua primeira cópia.
- O filme passa por diversos estágios: desenvolvimento (ideia, roteiro e recursos); preparação (levantamento das necessidades do filme); pré-produção (definição de tudo que foi levantado na preparação); filmagem (também chamada de “produção”); e finalização (apresentação da forma final do filme para exibição).
- Produção é o departamento de execução do filme que tem como função principal dar suporte ao diretor na execução de seu trabalho.
- Cabe ao departamento de produção ter certeza de que cada membro da equipe, cenário, objeto de cena, equipamento, peça de vestuário está em seu devido lugar, a ser utilizado pelo diretor quando necessário em cada fase da produção, no contexto de prazos e orçamentos.
- Todo filme tem os seguintes fatores básicos: roteiro, imagens, luz, efeitos, sonorização e montagem (ou edição). A responsabilidade de bem utilizar esses elementos está a cargo de dois departamentos imprescindíveis na execução do filme: a produção e a direção.