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A respeito dos mecanismos de defesa denominado Regressão, é correto afirmar que:
A
Representa a volta a níveis anteriores do desenvolvimento, que em geral se caracterizam por respostas menos maduras, diante de uma frustração.
B
Representa isolar um pensamento ou atitude das conexões que teria com o resto da elaboração mental.
C
Diante de sentimentos de inadequação, o sujeito internaliza características de alguém valorizado, passando a sentir-se como ele.
D
Tendência a projetar no mundo externo maus sentimentos, e o mundo externo adquire as características daquilo que não pode ser visto no.
E
Tendência a abstrair-se de vivências afetivas e, a partir de pensamentos lógicos, justificar as próprias atitudes.
No texto “Uma neurose infantil” sobre o homem dos lobos, Freud traz a seguinte frase: “uma ocorrência real – datando de um período muito prematuro – olhar – imobilidade – problemas sexuais – castração – o pai – algo terrível” (FREUD, 1914, p. 46). Qual a resposta que melhor explica essa sequência?
A
Possivelmente o sonho dos lobos tenha a ver com a relação com o pai que organiza e ameaça a criança – a ameaça da castração.
B
Possivelmente o Homem dos Lobos foi ameaçado por um lobo real quando criança e essa lembrança retornou sob a forma de um sonho ameaçador.
C
Possivelmente o pai do Homem dos Lobos o ameaçou realmente e essa memória retornou sob a forma de lobos que o pai usava para assustar o filho.
D
O Homem dos Lobos foi exposto a uma condição real de ameaça de morte quando criança, juntamente com seu pai, e essa ameaça passou a ser representada pelos lobos.
E
Provavelmente o Homem dos Lobos sofreu alguma forma de abuso quando criança, que foi impedida pelo seu pai. Essa memória foi revivida no sonho com os lobos.
De acordo com a rota de aprendizagem, tal como Freud representou aparelho psíquico na primeira e segunda em termos topográficos e dinâmicos, respectivamente, assim também Lacan concebeu o funcionamento psíquico em três registros: Os registros do Real, do Simbólico e do RSI.
Leia as asserções seguintes. I. O real é aquilo que não se deixa simbolizar, traumático, não-sentido (non-sense). II. O imaginário é o registro das imagens especulares, que tendem ao sentido e a ilusão. III. O Simbólico é aquilo que está permeado pela linguagem, simbolizado, registro do duplo sentido em função do significante que é sempre duplo; Assinale a alternativa que contém a sequência correta.
A
Apenas a I;
B
Apenas a II;
C
Apenas a III;
D
A e são verdadeiras;
E
A I, e III são verdadeiras.
Freud afirma que o aparelho psíquico consiste nesses três componentes específicos:
A
Id, ego e consciência
B
Id, ego e superego
C
Ego, superego e inconsciente
D
Id, consciência e inconsciente

Qual é o conceito de circuito mediúnico segundo André Luiz?

A
Apenas a afirmativa I está correta.
B
Apenas a afirmativa II está correta.
C
Ambas as afirmativas estão corretas.
D
Nenhuma das afirmativas está correta.

O complexo de Édipo foi elaborado por Freud para explicar uma das fases vividas pela criança. Em que fase a criança vivencia este complexo?

A

Fase Anal.

B

Fase Oral.

C

Nenhuma das alternativas anteriores está correta.

D

Fase Fálica.

E

Fase Libidinal.

No artigo os Três ensaios sobre a sexualidade (1905), Freud afirma que a criança é “polimorficamente perversa”. Marque a alternativa que caracteriza essa afirmação:
A
Representa a plasticidade pulsional em relação ao objeto que caracteriza a perversão humana desde sua origem.
B
Freud rompe a fronteira entre a perversão e a psicose, assim estabelece uma estrutura polimórfica.
C
A perversidade confere um sentido moral e religioso que a psicanálise, mesmo depois de um século, não conseguiu barrar do senso comum.
D
O objetivo da ação do perverso é posto pelo sadismo e o masoquismo.
E
A perversão é em diversas perspectivas igual à neurose e psicose.
Sobre as etapas da terapia de casal, marque (V) verdadeiro e/ou (F) falso.

Primeiro, escutar o que é importante para cada membro do casal.
Primeiro, levanta-se a história da formação do casal, por exemplo: saber como se conheceram.
Em um segundo momento introduz-se recursos não verbais, como, por exemplo: técnicas psicodramáticas e atividades gráficas, entre outros.
Em um segundo momento aplica-se a anamnese para levantar a história das famílias de origem de cada cônjuge.
A
F; V; V; F.
B
V; F; V; F.
C
V; F; F; F.
D
V; V; F; F.
E
F; F; F; V.

Questão 1/10 - Atividade Extensionista: Saúde Coletiva

A psicanálise sustenta uma nova modalidade de relação que permite localizar o “saber” ao lado do sujeito, pois, conforme aprendemos com ela, o paciente já chega ao analista com uma resposta – o sintoma – a uma pergunta que ele não sabe exatamente qual é (ŽIŽEK, 2012). Sobre a relação da transferência e a dinâmica dos serviços de saúde, considere as seguintes afirmações.

I. A transferência não tem cabimento no contexto institucional, dada a precarização dos serviços de atenção à saúde na esfera pública.

II. Ela se relaciona com o conceito de acolhimento, em que não se trata de uma simples relação de prestação de serviço, mas de um contato humanizado, sustentado por uma escuta qualificada capaz de facilitar um vínculo.

III. A consideração da transferência possibilita aos profissionais compreender o tipo de relação que se estabelece entre os usuários e profissionais, e que não se reduz a relação intersubjetiva, auxiliando na compreensão da problemática do sujeito.

A
A I e a II.
B
A II e a III.
C
A I e a III.
D
A I, II e III.
E
Nenhuma das anteriores.

Questão 8/10 - Conceitos Fundamentais em Psicanálise
No início da vida, o bebê humano vivencia grandes somas de excitação provindas do interior de seu organismo (endógenas), como a fome, por exemplo. Para que as tenha satisfeitas, suas necessidades, contudo, lhe será necessário uma ajuda externa. Essa característica no seu modo de satisfação pulsional imprime nos humanos uma marca no seu funcionamento. Marque a alternativa que a ela corresponde?

A

A marca do autoerotismo;

B

Das satisfações substitutivas;

C

A marca da inibição do desenvolvimento infantil;

D

Marca da autossuficiência humana;

E

Uma marca de satisfação pulsional alienada a um Outro primordial.