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A semiologia pode ser conceituada como:

A

Estudo científico dos códigos e sinais de comunicação

B

Estudo científico dos símbolos

C

Estudo científico da linguagem humana

D

Produto e instrumento de uma cultura

E

Representação intelectual de um objeto

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Marque a alternativa abaixo que corretamente preenche as lacunas da seguinte afirmação: “Para que um produto seja produzido com certos ______, e possua determinados _______, a ________ de seu uso deve ser ao menos imaginada”.

A
traços sintáticos - significados gerais - contextualização.
B
traços pragmáticos - significados gerais - contextualização.
C
traços sintáticos - significados desconhecidos - contextualização.
D
traços pragmáticos - significados gerais - propaganda.
E
traços semânticos - sentidos sintáticos - contextualização.
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Considerando as informações apresentadas no texto, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:

I- Na web, os diferentes níveis de publicações/respostas acessíveis, direta ou indiretamente, a quem publica o conteúdo podem ser multimodais.

II- As publicações/respostas, além de poderem se basear em outros textos, podem ser acrescidas de diferentes tipos de linguagens, como imagens, vídeos e áudios.

A
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
B
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
C
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
D
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
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No tocante ao exercício contemplativo, é correto afirmar:
A
Que é um olhar interpretante.
B
Que é experienciar o aqui e agora do fenômeno.
C
Que, por meio dele, podemos tirar o específico do geral.
D
Que é um olhar interpretador capaz de explicar, definir e argumentar.
E
Que é um momento de concedermos maior liberdade aos nossos sentidos.
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Considerando a passagem de texto acima e os conteúdos do livro-base Semiótica e produção de sentido: comunicação, cultura e arte sobre o interpretante segundo a teoria semiótica de Peirce, verifique as seguintes assertivas e marque V para as assertivas verdadeiras e F para as assertivas falsas.

  1. ( ) O interpretante é o efeito da relação entre o signo e objeto representado quando essa relação é apreendida por alguém.
  2. ( ) A parte final da tricotomia semiótica está centrada na conexão entre o interpretante e o signo.
  3. ( ) Para Peirce, o interpretante é o representante mental do que está sendo comunicado por meio do signo.
  4. ( ) Em sua teoria, Peirce evidencia que o interpretante é o signo propriamente dito.
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A dimensão semântica é um território maior que a sintática. Isso quer dizer que o produto é fabricado, com certos traços estruturais, com determinadas configurações técnicas, mas com uma finalidade maior. Neste sentido a dimensão semântica:

A

designam, denotam, e em alguns momentos apenas implicam a ocorrência de outros signos com traços afins.

B

engloba a dimensão sintática e a pragmática.

C

é apenas a sinalização de que há produtos similares.

D

diz respeito à potência significante dos signos, aos seus significados mais abstratos.

E

diz respeito restritamente ao interpretante.

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(ENADE, 2005) Associe a gravura abaixo ao texto I, de Borges:
O universo (que outros chamam a Biblioteca) compõe-se de um número indefinido, e talvez infinito, de galerias hexagonais, com vastos poços de ventilação no centro, cercados por balaustradas baixíssimas. (...) A Biblioteca existe ab aeterno. Dessa verdade, cujo corolário imediato é a eternidade futura do mundo, nenhuma mente razoável pode duvidar. (...) Em alguma estante de algum hexágono (raciocinaram os homens) deve existir um livro que seja a cifra e o compêndio perfeito de todos os demais: algum bibliotecário o consultou e é análogo a um deus.
FONTE: Jorge Luís Borges, "A biblioteca de Babel", Ficções.
O espaço descrito no texto e o espaço representado na gravura têm em comum:

A
A vida idealizada e o sentimento do provisório.
B
A fantasia intelectual e a composição geométrica.
C
A rejeição do irreal e o engajamento político.
D
A emotividade e a negação da simetria.
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