A respeito da natureza repetitiva e rotineira das sociedades vistas como móveis, ou, como diz Lévi-Strauss, afastadas do grau zero de temperatura histórica, não se tem posicionamento sobre a transformação.
A cultura começou de uma maneira muito complexa de se entender. Como a vida, ela evoluiu gradualmente e assumiu uma variedade e diversidade.

As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
As asserções I e II são proposições falsas.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.