Questões

Leia o excerto a seguir: "O conflito é a essência da prática política. Numa democracia, a disputa pelo poder entre grupos concorrentes passa pelo debate de ideias antagônicas sobre como governar melhor. Mas tem também uma dimensão moral, que se resume na seguinte ideia: um lado está certo, o outro está errado." Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: TAVARES, Flávia; EVELIN, Guilherme; BORTOLOTI, Marcelo. Dilma x Aécio: A eleição que divide o Brasil. ÉPOCA.

Considerando o excerto anterior e os conteúdos do livro-base Sociologia: EJA – Ensino Médio sobre poder e política, leia as afirmativas a seguir. Na sequência, assinale a alternativa que contém a afirmativa correta:

Na sua obra Vigiar e punir, o filósofo francês Michel Foucault analisa as novas faces de exercício do poder disciplinar e afirma: “Muitos processos disciplinares existiam há muito tempo: nos conventos, nos exércitos, nas oficinas também. Mas as disciplinas se tornaram no decorrer dos séculos XVII e XVIII fórmulas gerais de dominação.”

Segundo essa passagem, seria correto afirmar que:

1. O texto mostra como, a partir dos séculos XVII e XVIII o corpo foi descoberto como objeto e alvo de um novo poder e de novas formas de controle, pelas quais são superadas antigas formas de domínio e instaurado um novo modelo com o fim de tornar os corpos mais dóceis.
2. O fim dessas práticas é tornar o corpo obediente e disciplinado através de um rigoroso exercício de controle sobre gestos e comportamentos. É assim que o corpo vira um novo objeto de poder.
3. Segundo o autor, essa é a primeira vez na história que o corpo se tornara objeto de poder, já que essas práticas eram comuns tanto nos regimes escravocratas quanto nos monásticos.
4. Esses novos mecanismos de controle têm, segundo o autor, uma única motivação: o domínio do corpo para exploração econômica.

Leia o excerto do texto a seguir: "O mito da caverna é uma metáfora da condição humana perante o mundo, no que diz respeito à importância do conhecimento filosófico e à educação como forma de superação da ignorância. Imaginem uma caverna – separada do mundo exterior. Ali, desde a infância, seres humanos estão aprisionados tendo as pernas e o pescoço acorrentados, de modo que não podem mover-se, e apenas veem o que está à sua frente, uma vez que as correntes os impedem de virar a cabeça".

Tomando também como base a leitura do livro Filosofia Política, considere as seguintes proposições relativas ao mito platônico da caverna:

I. ( ) Uma reflexão sobre esse mito prepara a mente para superar preconceitos ou opiniões infundadas.

II. ( ) As sombras projetadas no fundo da caverna representam as teorias filosóficas superadas.

III.( ) Nesse mito, o senso comum está simbolizado como ponto de partida e base segura do conhecimento científico.

IV. ( ) As correntes que prendem os habitantes na caverna representam as verdades profundas.

Assinale a alternativa que indica a sequência correta: V, F, F, V.

Assinale a alternativa CORRETA:

I- O emprego do terror pressupõe a adesão da massa à ideologia do regime.

II- O emprego do terror é parcimonioso e exime alguns pela condescendência.

III- O terror procura convencer os dissidentes após as tentativas de diálogo.

IV- O terror buscar a eliminação daqueles que se opõem à ideologia totalitária.

Qual é o papel da filosofia antiga na formação da identidade filosófica contemporânea?

Assinale a alternativa correta.

1. O estado de guerra decorre em última instância da necessidade fundamental dos homens, naturalmente iguais entre si, por sua preservação que faz com que cada um tenha direito a tudo.
2. O estado civil é o único em que o homem pode viver em liberdade.
3. Na vida civil, os impulsos imorais do homem se acomodam incondicionalmente às regras do Estado de Direito.
4. Não devemos situar em um mesmo plano civilidade e moralidade.

Qual é o papel da "dialética" na teoria das ideias de Platão?

Questão 2/10 - Filosofia Política

Leia o trecho abaixo e depois responda:

No estado de natureza, encontra-se o ponto de partida da teoria contratualista para explicar a origem do Estado e justificar a necessidade de sua existência na sociedade. Sobre esse ponto, tratando da obra de John Locke, comenta Ives Michaud: “O estado de natureza não é uma origem histórica, mas a razão do governo civil, a explicação da forma que ele toma. Não é surpreendente que se descubra, afinal, que o governo civil é a forma institucionalizada do estado de natureza”.

Fonte: MICHAUD, I. Locke. Rio de Janeiro: J. Zahar, 1986, p. 37

De acordo com o conteúdo visto nas aulas e no material didático, leia e analise as assertivas abaixo – sobre a descrição do estado de natureza feita por Locke –, identificando-as como verdadeiras (V) ou falsas (F):

• ( ) Segundo Locke, no estado de natureza os indivíduos desfrutam de liberdade e igualdade.
• ( ) Segundo Locke, no estado de natureza os indivíduos carecem de liberdade e igualdade.
• ( ) Segundo Locke, o estado de natureza se degenera para um estado de guerra quando a lei da natureza é infringida.
• ( ) Segundo Locke, a distribuição desigual da propriedade, levando à pobreza e penúria, incentiva a violação da lei da natureza.

Assinale a alternativa abaixo que apresenta a sequência correta: