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A maneira como Maquiavel analisa a política.
Qual das alternativas apresenta uma afirmação correta sobre a análise política de Maquiavel?

A

Para Maquiavel, a política tem um caráter divino e cabe à Igreja assegurar que a finalidade da política seja o bem comum na esfera pública

B

A política é disputa, é conflito. Não se trata de idealizá-la, mas buscar os meios para a estabilidade nas relações de domínio.

C

O homem é um animal político, destinado não só a viver, mas a bem viver em coletividade, uma condição natural.

D

Entusiasmado com a política, pensa a figura do filósofo-rei como sendo aquele que é capaz de governar sobre as leis.

E

A cidade é feita para os indivíduos. Porém, a Igreja não deve pautar as atividades dos negócios públicos.

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no texto, analise as afirmativas a seguir: I. O autor enfatiza que o ato de fazer algo, mesmo que seja uma prática comum no mercado, pode ser uma escolha que preserva a integridade pessoal e ética. II. O princípio de 'compliance' nas organizações é destacado como um valor crucial para a reputação e a lealdade dos funcionários, dependendo da autenticidade entre discurso e prática. III. O autor argumenta que a desmaterialização de objetos em produtos e serviços comerciais pode funcionar desde que haja credibilidade na experiência proposta, caso contrário, o propósito desmorona. IV. O texto sugere que a autenticidade nas ações das organizações é essencial para atrair a admiração de profissionais e consumidores, especialmente em um contexto em que valores anunciados devem coincidir com ações realizadas. É correto o que se afirma em:
A
II, III e IV, apenas.
B
I, II e III, apenas.
C
III e IV, apenas.
D
II e III, apenas.
E
I e IV, apenas.
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Leia o fragmento de texto abaixo: "Como o próprio nome indica, as teorias socialistas são aquelas que se fundam nas relações sociais e nas ações sociais, isto é, que se recusam a separação liberal entre sociedade e Estado e procuram na atividade social os fundamentos do poder e ação políticos". Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHAUI, Marilena. Convite à filosofia. São Paulo: Ática, 2005. p. 20.

Sobre a perspectiva de Marx da relação Estado-sociedade civil e partir dos conteúdos disponíveis no livro-base Filosofia Política, assinale a alternativa correta.

A
A tese marxista é que, ao trocar o direito à liberdade pelo ideal de posse, o homem tornou-se livre e emancipado.
B
O Estado surgiu da necessidade racional de se controlar as paixões humanas, a ganância e o egoísmo.
C
O pensamento de Karl Marx ficou conhecido como socialismo utópico, pois suas proposições jamais foram testadas na realidade.
D
Marx realiza uma síntese teórica entre a filosofia do liberalismo e o realismo político maquiaveliano.
E
Segundo Marx, o Estado liberal é funcional a certos interesses particulares da sociedade civil, sob influência burguesa.
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A Lógica e a Epistemologia Medieval. A influência de Aristóteles na epistemologia medieval.

Qual é a principal forma como Aristóteles influenciou a epistemologia medieval?

A
Através da desenvolvimento da teoria da razão humana
B
Através da criação da teoria da ciência experimental
C
Através da integração da lógica aristotélica com a teologia cristã
D
Através da defesa da autoridade da experiência sensorial
E
Através da formulação da teoria da verdade como correspondência
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Sendo assim analise as seguintes assertivas e a relação proposta entre elas:

I) Os contratualistas em nada contribuem para uma analise do Estado Moderno já que suas ideias de "estado de natureza" "contrato social" só põem ser atribuídas a realidades medievais PORQUE II) Parte das ideias de Hobbes, Locke e Rousseau apenas se voltam para questões como liberdade e igualdade nas relações anteriormente existentes entre senhores feudais e servos, pequenos burgueses e mercadores feudais.

A
A assertiva I é verdadeira, mas a II é falsa
B
Ambas as assertivas são verdadeiras e a I não é explicada pela II
C
A assertiva I é falsa e a II é verdadeira
D
Ambas as assertivas são verdadeiras e a I é explicada pela I
E
Ambas as assertivas são falsas
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Leia o fragmento de texto a seguir: “[...] preguiça e a covardia são as causas pelas quais uma parte tão grande dos homens, libertos há muito pela natureza de toda tutela alheia (naturaliter majorennes), comprazem-se em permanecer por toda sua vida menores; e é por isso que é tão fácil a outros instituírem-se seus tutores. É tão cômodo ser menor. Se possuo um livro que possui entendimento por mim, um diretor espiritual que possui consciência em meu lugar, um médico que decida acerca de meu regime, etc., não preciso eu mesmo esforçar-me”. Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Kant, I. Resposta à pergunta: O que é o Esclarecimento? Trad. Luiz Paulo Rouanet.. Acesso em 8 de jun. 2016. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base História da Filosofia Moderna, o movimento que estimulava a ideia de liberdade e a valorização do indivíduo era o...
A
Behaviorismo
B
Platonismo
C
Medievalismo
D
Iluminismo
E
Gnosticismo
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O Legado da Filosofia Antiga na Filosofia Medieval. A influência de Platão e Aristóteles na filosofia medieval.

Qual é a principal forma como a filosofia de Platão influencia a filosofia medieval?

A
Através da teoria das Formas
B
Através da teoria da alma
C
Através da teoria da justiça
D
Através da teoria da realidade
E
Através da teoria da conhecimento
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Leia o excerto do texto a seguir: "O mito da caverna é uma metáfora da condição humana perante o mundo, no que diz respeito à importância do conhecimento filosófico e à educação como forma de superação da ignorância. Imaginem uma caverna – separada do mundo exterior. Ali, desde a infância, seres humanos estão aprisionados tendo as pernas e o pescoço acorrentados, de modo que não podem mover-se, e apenas veem o que está à sua frente, uma vez que as correntes os impedem de virar a cabeça". Tomando também como base a leitura do livro Filosofia Política, considere as seguintes proposições relativas ao mito platônico da caverna: I. ( ) Uma reflexão sobre esse mito prepara a mente para superar preconceitos ou opiniões infundadas. II. ( ) As sombras projetadas no fundo da caverna representam as teorias filosóficas superadas. III.( ) Nesse mito, o senso comum está simbolizado como ponto de partida e base segura do conhecimento científico. IV. ( ) As correntes que prendem os habitantes na caverna representam as verdades profundas.
A
Apenas II é verdadeira.
B
Apenas I e IV são verdadeiras.
C
Apenas II e III são verdadeiras.
D
Apenas III e IV são verdadeiras.
E
A vida na cidade, o bem comum, a coisa pública, torna-se efetiva quando os cidadãos da pólis grega superarem as diferenças de classe e vivendo um socialismo natural.
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Levando em consideração a compreensão de Deleuze acerca das sociedades de controle, assinale qual das alternativas abaixo está incorreta.
A
Introduzir o espírito empresarial em todos os níveis da escolaridade não é do interesse da sociedade de controle, já que contraria a ideia de controle total.
B
Muitos jovens, que pedem para serem motivados por estágios de formação permanente, desconhecem que isso é uma das estratégias de controle.
C
A medicina sem médico e sem doente faz parte das estratégias da sociedade de controle.
D
Nas sociedades de controle, as prisões passam a adotar penas alternativas em que os indivíduos podem circular em determinadas horas usando coleiras eletrônicas.
E
O domínio de tudo pelo marketing faz parte da forma de exercício do poder nas sociedades de controle.
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O trecho, retirado da obra Política, de Aristóteles, associada à sua leitura do livro Filosofia Política, permite compreender que a cidadania:

A

possui uma dimensão histórica que deve ser criticada, pois é condenável que os políticos de qualquer época fiquem entregues à ociosidade, enquanto o resto dos cidadãos têm que trabalhar.

B

era entendida como uma dignidade própria dos grupos sociais superiores, fruto de uma concepção política profundamente hierarquizada da sociedade.

C

estava vinculada, na Grécia Antiga, a uma percepção política democrática, que levava todos os habitantes da pólis a participarem da vida cívica.

D

tinha profundas conexões com a justiça, razão pela qual o tempo livre dos cidadãos deveria ser dedicado às atividades vinculadas aos tribunais.

E

vivida pelos atenienses era, de fato, restrita àqueles que se dedicavam à política e que tinham tempo para resolver os problemas da cidade.

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