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No mundo egípcio é correto afirmar que:
A
Apenas I e II estão corretas.
B
I, II e III estão corretas.
C
Apenas III está correta.
D
Apenas I e III estão corretas.
E
Apenas II e III estão corretas.
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Qual era a divindade romana correspondente a Afrodite, a deusa grega do amor?

A

Vênus: deusa do amor

B

Júpiter: romano do dia

C

Marte: deus da guerra

D

Mercúrio: mensageiro dos deuses, deus da venda, lucro e comércio

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A descoberta dos franceses, em 1799, fundamental para se desvendar a escrita egípcia, foi a
A
Pedra de Roseta.
B
Pedra de megalítico.
C
Stonehenge.
D
Quéops.
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Desejando reduzir a influência dos sacerdotes sobre a população, o faraó Amenófis IV, no Novo Império, realizou uma reforma religiosa implantando:

A

valorização de Aton como o maior dos Deuses.

B

culto a Jeová.

C

politeísmo.

D

antropozooformismo.

E

culto a Zaratrusta.

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Uma opinião aceita amplamente é a de que os gregos receberam o alfabeto dos povos fenícios. O excerto explicita a existência de

A

igualdades culturais, linguísticas e políticas entre as sociedades das antigüidades Oriental e Clássica.

B

desenvolvimentos paralelos e independentes dos povos mesopotâmicos, semitas, africanos e greco-romanos.

C

encontros intercivilizacionais e políticos decorrentes da formação do antigo Império Egípcio na Europa e na Ásia.

D

diálogos e trocas culturais transcorridos na região do Mar Mediterrâneo na Antiguidade.

E

vínculos necessários entre difusão de regimes democráticos e formação cultural dos cidadãos.

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Sobre este evento é correto afirmar que:
A
narra a invenção dos primeiros símbolos de escrita associados aos povos da região da atual China.
B
narra a criação da escrita pictórica, forma de expressão utilizada pelos egípcios em primeiro lugar.
C
trata-se da invenção da primeira forma de escrita fruto do esforço dos sumérios.
D
trata-se a invenção da primeira forma de escrita, feito atribuído aos babilônios.
E
narra a criação da escrita cuneiforme, invento atribuído aos egípcios.
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Na Mesopotâmia, todos os bens produzidos pelos próprios palácios e templos não eram suficientes para seu sustento. Assim, outros rendimentos eram buscados na exploração da população das aldeias e das cidades. As formas de exploração eram principalmente duas: os impostos e os trabalhos forçados. Entre os trabalhos forçados a que o texto se refere, podemos mencionar a:
A
Internação de doentes e loucos em áreas rurais, onde deviam cuidar das plantações de algodão, cevada e sésamo.
B
Utilização de prisioneiros de guerra como artesãos ou pastores de grandes rebanhos de gado bovino e caprino.
C
Servidão por dívidas, que provocava a submissão total, pelo resto da vida, dos devedores aos credores.
D
Escravidão definitiva dos filhos mais velhos das famílias de camponeses, o que caracterizava o sistema econômico mesopotâmico como escravista.
E
Obrigação de prestar serviços, devida por toda a população livre, nas obras realizadas pelo rei, como templos ou muralhas.
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O Rio Nilo foi importante para os egípcios, pois:

A

Suas cheias tornavam a terra fértil.

B

Era utilizado pelos egípcios para pesca.

C

Garantia a unidade política do Egito, pois era uma via utilizada para interligar os territórios.

D

Todas as alternativas anteriores.

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As Guerras Púnicas, que se constituíram por uma série de combates entre Roma e Cartago no período entre o século III e o século II a.C., assinalaram uma mudança radical na história de Roma e do mundo antigo, porque
A
mesmo tendo Roma sofrido algumas derrotas, triunfou com as vitórias de Aníbal.
B
os conflitos entre Roma e Cartago duraram mais de um século.
C
após o fim do conflito, Roma se aproximou de uma civilização mais avançada e rica.
D
redesenhou toda a organização do mundo antigo e Roma transformou-se na grande potência do Mediterrâneo.
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Conforme as preocupações de Edward Said (1996), existem diversos cuidados que devem ser tomados com relação ao discurso que é proferido no interior dos estudos sobre os povos orientais, especialmente naqueles feitos pelos estudiosos europeus e norte-americanos, que por sua vez são identificados como ‘orientalistas’. Qual seriam as principais implicações que são conferidas pelos estudos dos ‘orientalistas’ sobre os povos orientais?
A
Os estudos orientalistas comportam um discurso que se pretende impor os aspectos da tradição religiosa e política dos povos orientais, como forma de ultrapassar a globalização mundial, que pretende ocidentalizar as demais culturas.
B
Tratam-se de estudos que levam em conta somente o Egito e a Mesopotâmia, nos tempos em que estes povos formavam grandes civilizações e impérios, tratando somente do valor histórico e arqueológico que estas sociedades representam.
C
Os estudos produzidos pelos orientalistas acabam por revelar no interior de seus discursos somente os processos de dominação e exploração que os povos orientais sofreram a partir do contato com os povos ocidentais.
D
Tratam-se de estudos realizados no contexto do pós-guerras mundiais, que acabam por resumir-se aos povos e às terras bíblicas e ao mesmo tempo indicam o desejo de domínio e superioridade de uma cultura sobre a outra.
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