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Sobre a documentação histórica, podemos afirmar que:

A

são unânimes em apontar Menés como o grande unificador do Egito faraônico

B

são documentos de caráter jurídico e não deveriam ser postos em comparação

C

o texto de Heródoto não deveria ser considerado, pois, possui um olhar estrangeiro

D

há indicações distintas sobre quem teria sido o faraó unificador das duas coroas

E

não mencionam o primeiro faraó e ignoram completamente a primeira dinastia

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Os estudos econômico-sociais estão muito mal distribuídos no tempo e espaço, conhecemos muito melhor, por exemplo, as estruturas econômico-sociais mesopotâmicas e egípcias do que as da Síria ou do reino hitita, e, se tomamos o caso da Baixa Mesopotâmia, conhecemos melhor o período da terceira dinastia de Ur e a época paleobabilônica do que o período cassita. Considerando as informações e os conteúdos do livro – base Tópicos de História Antiga Oriental, sobre a economia mesopotâmica, assinale a alternativa correta.

A
É possível afirmar que a economia mesopotâmica era exclusivamente agrícola.
B
A economia da Mesopotâmia era baseada apenas no comércio marítimo.
C
É possível resumir os debates sobre a economia na antiga Mesopotâmia em duas correntes, substantivas e formalistas, que divergem quanto a possibilidade de aplicação das lógicas existentes nas economias modernas às realidades antigas.
D
A economia mesopotâmica não tinha relação com as economias vizinhas.
E
Os estudos sobre a economia mesopotâmica são unânimes e não apresentam divergências.
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Quem eram os metecos na Grécia Antiga?

A

Soldados mercenários contratados para lutar nas guerras.

B

Escravos que trabalhavam nos campos.

C

Mulheres que eram casadas com cidadãos gregos.

D

Comerciantes nascidos fora da cidade-estado, eram livres, mas não tinham direitos políticos.

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No que diz respeito à economia, os egípcios eram basicamente agrícolas, porém desenvolviam outras atividades, como:

A

O comércio e a manufatura

B

Artesanato e arquitetura

C

Comércio e pesca

D

Arquitetura e manufatura

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Dentre estes povos podemos destacar os medos e os persas. Entretanto, é possível conhecer algumas características comuns destes povos iranianos na Antiguidade, que são:
A
religião zoroastrista e alfabeto grego
B
afinidade étnica, cultural e língua indo-europeia
C
semelhança cultural e língua latina
D
afinidade cultural, língua grega e religião zoroastrista
E
afinidade étnica, cultural e língua latina
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Os anciãos de Israel vêm a Samuel, juiz na ocasião, e solicitam um rei como o têm todos os povos. Samuel conversa com o seu deus, que discorda da ideia, alegando uma série de mazelas que iriam ocorrer com a instituição da monarquia: o rei se apropriaria dos jovens do povo, transformando-os em soldados e cocheiros, em lavradores dos seus campos e segadores de suas messes; exigiria dízimos, expropriaria servos e animais e os colocaria a seu serviço. E, finalmente, colocaria o próprio povo a seu serviço, em servidão. A narrativa acima descreve a formação da monarquia entre os hebreus. Este reino, contudo, é dividido em duas partes denominadas:
A
Reino de Judá e Reino de Jeová.
B
Reino de Judá e Reino de Israel.
C
Reino de Israel e Reino de Iavé.
D
Reino de Jerusálem e Reino de Judá.
E
Reino de Israel e Reino de Jerusalém.
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Qual personagem - função da história egípcia o texto está descrevendo?

A
felá.
B
faraó.
C
vizir.
D
escriba.
E
camponês.
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A alternativa que se enquadra corretamente neste pensamento é:

A

os hebreus contemporâneos incluem outros deuses em seu panteão, mas no passado seguiam só a Iahweh

B

o monoteísmo hebreu nasceu em meio ao politeísmo e Iahweh era considerado um deus clânico

C

Abraão foi o criador da doutrina hebraica, a partir dele todos os hebreus declararam-se exclusivamente monoteístas

D

o monoteísmo hebreu é um avanço para a humanidade que passou a conhecer o único Deus

E

Baal rivalizava com Iahwe a veneração dos hebreus, depois venceu e permaneceu isolado na preferência deste grupo

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Sobre as relações de poder e a organização política no antigo Estado Egípcio, é correto afirmar:

A
O aparato burocrático do Estado encontrava-se à serviço dos camponeses e artesãos, camada inferior da sociedade egípcia, sendo que deles dependia a autoridade dos faraós.
B
A burguesia urbana, detentora da atividade mais lucrativa, controlava o faraó e a burocracia do Estado, incluindo os escribas e os guerreiros.
C
O faraó era adorado como um deus e era ele quem comandava o exército, distribuía justiça e organizava as atividades econômicas.
D
A burguesia fortalecida com o intenso comércio com o Sudoeste Asiático, notadamente com os persas, tinha na figura do faraó a sua principal base de poder.
E
O faraó era controlado pelos sacerdotes e funcionários, que desfrutavam de grande influência política.
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Esse livro é considerado sagrado para a religião Islâmica. A qual livro o exposto se refere?

A
Velho Testamento.
B
Novo Testamento.
C
Caminho do Kami.
D
Alcorão.
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