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Com relação à escrita cuneiforme é correto afirmar que:
A
era similar à egípcia, ou seja, pictórica, não conhecendo nenhuma forma simplificada para uso cotidiano.
B
sua criação atendeu as necessidades básicas daquele Estado nascente como, controle sobre arrecadação de impostos e administração dos palácios.
C
a facilidade de sua concepção fez com que vários povos, inclusive os egípcios e gregos se inspirassem em seus símbolos para criar sua forma de escrita.
D
era baseada em agrupamentos de letras, formando sílabas com significação peculiar.
E
constituía-se de 58 símbolos que, associados formavam enunciados complexos.

Os egípcios acreditavam na vida após a morte e seria a preservação do corpo - a mumificação - a prática principal que os permitiriam alcançá-la. Qual o resultado desta situação descrita no aspecto social?

A

demonstra que ricos e pobres acreditavam ter os mesmos recursos para garantir a vida após a morte

B

mostra como ricos e pobres no Egito antigo eram infantis em acreditar que existia uma vida após a morte.

C

demonstra que havia desigualdade social, pois ricos e pobres não tinham as mesmas oportunidades.

D

demonstra uma desigualdade social no plano terrestre caminhando para um igualdade na vida após a morte.

E

demonstra que os pobres acreditavam que podiam usufruir dos mesmos benefícios que os ricos possuíam.

Leia o fragmento de texto a seguir: “Em toda a parte, a história dos hebreus, a partir do segundo milênio a.C., esteve sempre ligada à do Egito, de maneira que diversos livros do Antigo Testamento, como Gênesis, o Êxodo ou outros, ainda guardam fragmentos da história política do Egito, ao mesmo tempo que fazem alusão aos costumes dos egípcios”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VERCOUTTER, Jean. Em busca do Egito esquecido. Rio de Janeiro: Objetiva, 2002. p.16.

De acordo com o fragmento de texto e o conteúdo do livro-base Interpretação Bíblica, o Egito, na linguagem dos hebreus, é conhecido como:

A
Mizraim.
B
Saara.
C
Terra do Nilo.
D
Terra isolada.
E
Nomos.
Qual personagem - função da história egípcia o texto está descrevendo?
A
faraó.
B
vizir.
C
camponês.
D
escriba.

A atuação do Estado na vida econômica dos povos da Antiguidade Oriental, principalmente em relação à agricultura, foi bastante acentuada, sendo justificada por eles como:

A
Necessária para assegurar as provisões para consumo do exército;
B
Forma de garantir a produção de gêneros de primeira necessidade sem excedentes lucrativos;
C
Responsabilidade atribuída aos governantes para zelarem pelo bem comum.
D
Decorrente da necessidade de controlar a produção em tempo de guerra;

Sobre outros aspectos que podem ser identificados como sendo do perfil de expansão do Império Romano, analise as sentenças a seguir:

  1. Os romanos são reconhecidos mundialmente em suas estratégias de invasão e ocupação de territórios de forma pacífica e com a finalidade de obtenção e troca de saberes e tecnologias com outros povos.
  2. Cada povo invadido recebia tratamento diferenciado, no sentido de serem escravizados ou receberem cidadania romana, esta diferenciação encontrava-se relativa à forma de como havia ocorrido o processo de invasão e conquista.
  3. De maneira geral, os romanos entravam em conflito com a cidade que almejavam invadir e a dominavam, porém são registradas também as estratégias de acordo com os principais líderes inimigos e concessão de privilégios e benefícios.
  4. Roma apresentava grande necessidade de incorporar os territórios vizinhos e no estrangeiro, isto se dava diante da necessidade de obter indivíduos para manter um exército numeroso e poderoso.
A
A primeira e a segunda sentenças são verdadeiras.
B
A segunda e a terceira sentenças são verdadeiras.
C
A terceira e a quarta sentenças são verdadeiras.
D
A primeira e a quarta sentenças são verdadeiras.
E
Todas as sentenças são verdadeiras.

Considere a seguinte citação: “A história política do Egito faraônico pode ser dividida em pelo menos três importantes períodos: o Reino Antigo, o Reino Médio e o Reino Novo. Entre eles estão o que se convencionou chamar de períodos intermediários (ao todo são três), marcados por crises e pela descentralização do poder, opostos à unidade política existente nos períodos denominados reinos”. A partir da citação, analise as asserções a seguir:

I. O Reino Antigo foi marcado pela construção das pirâmides e pela centralização do poder.

II. O Reino Novo é considerado o período de maior esplendor do Egito, com a expansão territorial e o fortalecimento do poder faraônico.

A
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
B
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
C
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
D
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
E
As asserções I e II são proposições falsas.

O excerto destaca a originalidade da civilização cretense, entre 2000 e 1400 a.C., em relação às sociedades do Mediterrâneo Oriental e do Oriente Médio, caracterizadas.

A

pela alta produção de gêneros alimentícios com um mínimo de esforço individual.

B

pela inexistência de contatos comerciais com economias dos povos vizinhos.

C

pela divisão socialmente igualitária dos bens produzidos em grande escala.

D

pelo conhecimento dos segredos da escrita pela casta de produtores agrícolas.

E

pela presença do trabalho coletivo em regiões favoráveis à economia agrícola.

Considerando as informações e os conteúdos do livro-base Tópicos de História Antiga Oriental, sobre os intercâmbios culturais realizados entre as sociedades do Antigo Oriente Próximo, assinale a alternativa correta:

A

Um exemplo dessas trocas pode ser percebido no texto das Admoestações de Ipu-Ur, documento egípcio cuja influência é percebida em mitos mesopotâmicos.

B

O mito do Dilúvio Sumério, que possui semelhanças com a narrativa bíblica do Gênesis, é possivelmente um exemplo de como as concepções culturais e um povo influenciavam outras sociedades.

C

A adoção, pelos gregos antigos, do modelo de monarquia faraônica originário do Antigo Egito, é um exemplo que ilustra os intercâmbios culturais entre os povos da Antiguidade.

D

A Epopeia de Gilgamesh, que serviu como base para a construção de toda a mitologia judaico-cristã, é o exemplo mais claro e ilustrativo das trocas culturais processadas no contexto do Antigo Oriente Próximo.

E

A concepção da vida após a morte dos antigos egípcios, inspirada nos mitos sumérios e acadianos, configura-se em um exemplo bastante concreto relativo aos intercâmbios culturais no mundo antigo.

A religião egípcia caracterizou-se:

A

Pelo culto a diversos deuses - politeísmo - com forma humana e de animais

B

Pelo culto somente dos elementos da natureza como a lua

C

Pelo culto somente a deuses com forma humana

D

Pelo culto a um único deus - monoteísmo

E

Pela presença de divindades locais exatamente como a dos gregos e romanos