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A função do faraó, sobretudo, no Antigo e no Médio Império era promover ou garantir o equilíbrio da sociedade. O faraó que conseguisse manter a paz e o equilíbrio social, ou seja, evitar o caos era considerado:
A
um sucessor legítimo de Hórus e teria seu nome marcado para a posteridade
B
um governante competente, pois, contava com o apoio de Rá o orientando
C
um hábil sacerdote, pois conseguia atrelar seu nome ao de Hórus
D
a encarnação legítima de Hórus e, por isso, submetia-se ao poder dos sacerdotes
E
um bom seguidor de Hórus e tinha seu nome propagado para posteridade consequência das campanhas imperialistas dos faraós.

Os sumérios, povo antigo que habitou a Mesopotâmia, destacou-se na construção de zigurates. O que eram estes zigurates?

A
Grandes bibliotecas;
B
O monumento onde estava gravada o código de Hamurabi;
C
Grandes templos onde eram realizados os rituais religiosos e armazenado cereais;
D
As grandes cidades que tinham maior destaque.

A construção das pirâmides no Egito Antigo começou em períodos bem recuados. Os egípcios desenvolveram técnicas muito sofisticadas e erigiram monumentos que duram até nossos dias.

A assertiva que melhor explica as funções exercidas pelas pirâmides é aquela que afirma:

A
ser as pirâmides um símbolo de poder dos faraós e centro das decisões no Egito Antigo.
B
ser a pirâmide tão somente um espaço funerário, sem conotação de poder para os faraós.
C
ser as pirâmides um símbolo de poder dos faráos e um local destinado ao sepultamento deles e seus familiares.
D
ser as pirâmides um local de sepultamento dos faráos, nobres e sacerdotes e ainda, um templo destinado às divindades.
E
ser as pirâmides um local de culto e realização de sacrifícios destinados a agradar aos deuses.

Os impérios do mundo anáguido têm ampla abrangência territorial e estruturas politicamente complexas, o que implicava custos crescentes de administração. No caso do Império Romano da Antiguidade, são exemplos desses custos:

A

as expropriações de terras dos patrícios e a geração de empregos para os plebeus.

B

os investimentos na melhoria dos serviços de assistência e da previdência social.

C

as reduções de impostos, que tinham a finalidade de evitar revoltas provinciais e rebeliões populares.

D

as despesas militares, a realização de obras públicas e a manutenção de estradas.

A principal acusação usada para justificar a perseguição aos cristãos foi

A

a realização de cerimônias noturnas à luz de tochas pelos cristãos dentro das catacumbas.

B

o ensinamento sobre caridade e humildade propagado pelos adeptos do cristianismo.

C

a transformação de um condenado à morte por cruz em divindade digna de culto.

D

a recusa dos adeptos da religião cristã em cultuar os deuses romanos e o imperador.

E

o local de origem da religião ter sido a rebelde e distante província da Judeia.

Podemos afirmar que o Crescente Fértil foi:

A
região onde surgiram os primeiros seres humanos inteligentes.
B
região marcada por uma forte presença de populações nômades.
C
região onde se encontra o monte Sinai, lugar de adoração do Deus único.
D
o território delimitado pelos rios Nilo, Tigre e Eufrates.
E
território em que surgiu os primeiros Estados Nacionais.

O ser humano não era um animal preparado para a sobrevivência no ambiente hostil da natureza da pré-história. Sobre este processo criativo de ferramentas é correto afirmar que:

A
Os seres humanos rapidamente descobriram como desenvolver instrumentos de ferro, muito mais eficientes do que aqueles que equipavam seus oponentes na natureza.
B
Os seres humanos rapidamente dominaram o fogo garantindo uma grande vantagem em relação aos seus oponentes da natureza.
C
Todas as suas ferramentas eram pouco efetivas, mesmo diante da evolução tecnológica.
D
O desenvolvimento de ferramentas foi gradual, começando pelo uso da pedra lascada e seguindo pela polida. Um dos elementos importantes foi o processo educacional que permitia a transmissão do conhecimento às novas gerações.

Uma característica da pólis é o cunho de plena publicidade dada às manifestações mais importantes da vida social.
O advento da pólis, com as mudanças descritas no texto, é produto de um conjunto de transformações no mundo grego antigo que resultou na

A

extensão participativa dos cidadãos.

B

elevação financeira das famílias.

C

dominação de uma nobreza urbana.

D

supervisão dos assuntos monárquicos.

E

instauração de uma comunidade igualitária.

Quando o povo de Israel chegou na Babilônia, as coisas não foram nada boas para esse povo, que de certa forma, estava acostumado com uma vida de bonança.
Sobre essa situação é verdadeiro o que se afirma em qual das opções?

A
Este povo não era escravo pois era muito bem protegido pelo povo babilônio.
B
Na Babilônia, esse grupo é tratado como escravo, utilizado como mão de obra nas construções públicas, nas lavouras, na reconstrução de cidades destruídas e em outros trabalhos forçados.
C
Este povo foi bem tratado pelas autoridades babilônicas, pois não se tratava de pessoas pobres, mas da elite de Judá, por causa disso foram inseridos nos cargos considerados de grande mérito dentro do império babilônico.
D
Este povo, apesar de ser expatriado, vivia com muita dignidade.

O Novo Império Egípcio (entre os séculos XVI e XII a.C.) foi marcado por uma transformação que deu novo rumo, temporário, à vida religiosa da população. O faraó Amenófis IV impôs o culto a um único Deus, Áton, simbolizado pelo disco visível do Sol. Tebas deixou de ser a capital e os bens dos templos de Amon foram confiscados. A reforma religiosa teve caráter político porque visava a:

A
Aumentar a autonomia dos nomos.
B
Abalar a estrutura social vigente.
C
Debilitar a influência dos escribas.
D
Limitar o poder dos sacerdotes.