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Segundo a historiadora Isabel Guillen ao se caminhar “...pelas ruas do Recife lembramos que a cidade foi palco de mais de trezentos anos de escravidão de populações africanas e seus descendentes... [Mas], parece que a história da escravidão e da cultura negra, herança da diáspora, permanece invisibilizada na cidade. Qualquer pessoa que transita pela cidade, seja um jovem estudante ou turista, encontrará parcas referências à história da escravidão e da cultura negra na região metropolitana do Recife: o busto de Zumbi na praça do Carmo, a estátua de Solano Lopes no Pátio de São Pedro; Dona Santa na praça defronte à rua Vidal de Negreiros, a Igreja de Nossa Senhora do Rosários dos Homens Pretos, alguns baobás plantados em praças na cidade... E pouco nada mais do que isso.”
As práticas religiosas que foram elaboradas e (re)elaboradas pelos africanos escravizados e libertos e pelos seus descendentes ficaram conhecidas pela designação de religiões afro-brasileiras. Em Pernambuco, de uma maneira geral, essas práticas receberam o nome de xangô.
O maracatu, segundo os historiadores, surgiu na capitania de Pernambuco, ainda no século XVI, como uma forma de dança ritual na qual os homens definiam suas futuras esposas.
Ao contrário de outras manifestações culturais, o maracatu, graças à atuação da liga carnavalesca e de alguns folcloristas, pôde conservar sua forma de expressão. Assim, os atuais grupos de maracatus são praticamente idênticos aos que existiram ao longo do século XIX.
A capoeira, apesar de ter surgido na África, teve, no Brasil, uma grande disseminação entre os escravos, que a praticavam como forma de luta. Após seus primeiros registros terem sido feitos na Bahia, chegou ao estado de Pernambuco possivelmente em finais do século XIX.
As religiões africanas, introduzidas pelos escravos em Pernambuco, tiveram relativa liberdade, o que justifica, em certa medida, a sua existência até os dias de hoje.
Qual o nome do programa que traduz o código fonte escrito em assembly para o código de programa executável?
É muito comum nas redes organizacionais que o acesso a Internet seja intermediado por um equipamento comumente chamado de firewall. Assim, os computadores dessas redes organizacionais não possuem um endereço válido na Internet. Com base na situação apresentada acima, qual das opções abaixo apresenta o serviço que o firewall deve executar para que as máquinas acessem a Internet:
Qual é o principal fator que determina o clima de uma região?
A quantidade de vegetação
A altitude do terreno
A latitude da região
A presença de rios e lagos
O Artigo 2º do Estatuto do Idoso (Lei nº 10.741/2003, com a redação dada pela Lei nº 14.423/2002) dispõe que a pessoa idosa goza de todos os direitos fundamentais inerentes à pessoa humana, sem prejuízo da proteção integral de que trata esta Lei, assegurando-se-lhe, por lei ou por outros meios, todas as oportunidades e as facilidades para preservação de sua saúde física e mental e do seu aperfeiçoamento moral, intelectual, espiritual e social, em condições de
Escolha entre as alternativas a que descreva task ou job.
Chavear entre um programa e outro.
Permitir que resida na memória mais de um programa.
Entra e Saída em paralelo com o processamento.
Ler dados e previamente grava-los em fita ou disco.
Tarefas que são agrupas para serem executadas sequencialmente.
Um analista de sistemas está investigando um problema de desempenho em um servidor que executa múltiplas instâncias de aplicativos web. Ele suspeita que O escalonamento de processos não está sendo eficiente, levando a altos tempos de espera e resposta.
Considerando texto, analise as afirmativas abaixo:
- o escalonamento de processos é irrelevante para desempenho do sistema.
- Algoritmos de escalonamento visam distribuir tempo de processador de forma justa entre todos os processos.
- Processos em estado de espera não consomem recursos do processador.
Assinale a opção que apresenta somente as alternativas corretas.