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O movimento conhecido como “Iluminismo”, surgido na Europa no século XVIII, defendia:
Sobre a República Federativa do Brasil, assinale, à luz da Constituição Federal de 1988, a alternativa correta:
O Poder Judiciário, o Ministério Público e a Defensoria Pública do Distrito Federal são organizados e mantidos pela União.
A Polícia Militar, a Polícia Civil e o Corpo de Bombeiros Militar do Distrito Federal são organizados e mantidos pelo próprio Distrito Federal.
O Distrito Federal constitui entidade federativa anômala, sui generis, que cumula, sem exceções, todas as competências político-administrativas reconhecidas pela Constituição em prol dos Estados e dos Municípios.
Ao contrário dos Territórios Federais, que podem ser divididos em Municípios, o Distrito Federal não comporta subdivisões municipais, salvo no que diz respeito à Brasília, que, como Capital Federal, figura como Município, detendo, assim, governo municipal próprio (autogoverno).
Na estrutura institucional do Estado brasileiro atual, não mais existem concretamente Territórios Federais, mas a Constituição de 1988 predica a possibilidade de sua criação, desde que observados os procedimentos fixados no Texto Magno.
No trecho citado, Tomás de Aquino justifica a monarquia como o regime de governo capaz de;
refrear os movimentos religiosos contestatórios.
promover a atuação da sociedade civil na vida política.
unir a sociedade tendo em vista a realização do bem comum.
reformar a religião por meio do retorno à tradição helenística.
dissociar a relação política entre os poderes temporal e espiritual.
Assinale a alternativa correta quando ao pensamento político de John Locke:
Entendia que a propriedade privada é o primeiro passo para a desagregação e a discórdia, já que se trata de um conceito antinatural;
Para ele, no estado de natureza os homens viviam originalmente num estado caracterizado pela mais perfeita liberdade e igualdade, estando naturalmente ligados uns aos outros pelos vínculos racionais do direito natural;
Deixados sem governo, os homens aterrorizavam uns aos outros num estado de natureza no qual os indivíduos não se detém por nada em sua busca de autopreservação e autopromoção. Nesses estado, a condição do homem é a condição de guerra de todos contra todos.
O ideal para um príncipe seria o de ser ao mesmo tempo amado e temido. Mas essas duas coisas são muito difíceis de serem conciliadas e, assim, o príncipe deve fazer a escolha mais funcional para o governo eficaz do Estado.
Escreveu “A Cidade de Deus”.
Leia as afirmacoes abaixo:
- A teoria naturalista afirma que a cidade é a finalidade humana
- A teoria contratualista afirma que o Estado nasce de um acordo racional
- A teoria contratualista é sempre superada pela teoria naturalista
Agora assinale a alternativa que as representa com mais clareza: Opção única.