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O príncipe, portanto, não deve se comportar com a reputação de cruel, se seu propósito é manter o povo unido e leal. De fato, com uns poucos exemplos duros poderá ser mais clemente do que outros que, por muita piedade, permitem os distúrbios que levam ao assassínio e ao roubo. No século XVI, Maquiavel escreveu O PRÍNCIPE, reflexão sobre a monarquia e a função do governante. A manutenção da ordem social, segundo esse autor, baseava-se na:

A
Inércia de julgamento de crimes polêmicos.
B
Bondade em relação ao comportamento dos funcionários.
C
Compaixão quanto a condenação dos servos.
D
Neutralidade diante da condenação dos servos.
E
Conveniência entre o poder tirânico e a moral do príncipe.
De acordo com o fragmento de texto e com os conteúdos do livro-base Teorias do conhecimento pedagógico a respeito do papel da escola na pedagogia tecnicista, é correto afirmar que:
A
Consistia em adequar as pessoas à sociedade vigente.
B
Consistia em preparar os alunos por meio da assimilação dos conteúdos para assumirem sua posição na sociedade.
C
Consistia em formação de mão de obra requerida pelo mercado de trabalho.
D
Coloca como papel da escola exercer uma transformação da personalidade do aluno no sentido libertário e autogestionário.
E
Propõe a formação da consciência política do aluno por meio da problematização da realidade.
De qual conceito a autora está se referindo?
A
Alienação e contradição.
B
Divisão social do trabalho.
C
Sociedade medieval.
D
Poder da burguesia.
E
Da condição de subsistência dos camponeses.

Leia com atenção a seguinte passagem da obra de Immanuel Kant: ''O idealismo consiste na afirmação de que não existe outro ser senão o pensante; as demais coisas seriam apenas representações nos seres pensantes, às quais não corresponderia nenhum objeto. Sobre esta filosofia, é correto afirmar que:

A
buscou superar a oposição empirismo/racionalismo propondo a existência de estruturas a priori de conhecimento, sem as quais não é possível nenhuma experiência de nenhum objeto.
B
procurou ultrapassar completamente tanto o racionalismo, como o empirismo, através de seu criticismo, cuja abordagem da realidade nem é sensível, nem empírica, mas puramente metafísica.
C
foi muito influenciada pela filosofia hegeliana em sua percepção dialética da realidade: sua postulação da oposição númeno/fenômeno expressa tal influência.
D
ocupou-se em consolidar a visão racionalista de tradição cartesiana ao criticar as concepções empiristas de Locke e Hume, segundo as quais sentidos e experiência são a base do conhecimento.
E
buscou ultrapassar o racionalismo e o empirismo, através de seu criticismo, cuja abordagem da realidade é sensível, é empírica e metafísica.
Leia o excerto abaixo: “Dos estudos de Maturana em relação ao conhecer e aos demais processos operatórios, é possível deduzir como se forma a percepção. A conclusão de Maturana (Maturana; Varela, 2001, p.24) é que “não é o externo que determina a experiência. O sistema nervoso funciona com correlações internas.” Considerando estas informações e os demais conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do conhecimento, assinale a alternativa que apresenta qual a teoria de Maturana:
A
Dualismo.
B
Teoria da autopoiese (ou biologia do conhecer).
C
Naturalismo biológico.
D
Monismo materialista.
E
Dualismo de substância.
Na modernidade, confirmou-se uma lógica, uma retórica e uma ideologia. Lógica no campo sociológico, no filosófico e no político, que se chamam, respectivamente:
A
Comunismo, idealismo e imperialismo.
B
Socialismo, pragmatismo e imperialismo americano.
C
Capitalismo, positivismo e democracia.
D
Liberalismo, iluminismo e monarquia.
E
Anarquismo, existencialismo e teocracia.

Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir:


I- Aristóteles afirma que o conhecimento é uma virtude e que este leva à plenitude e à vida eterna.

II- Sócrates acreditava que a moral é a arte de preparar o sujeito à felicidade fora da vida terrena.

III- Aristóteles é o filósofo que refletiu sobre a felicidade alcançada através da moderação de suas paixões.

IV- Nenhum dos pensadores mencionados no texto refletiu sobre a noção ética.

A
Somente a sentença III está correta.
B
Somente a sentença II está correta.
C
Somente a sentença IV está correta.
D
Somente a sentença I está correta.
Os conceitos apresentados pelos filósofos do período iluminista marcaram uma revolução intelectual, com impactos tanto no âmbito político quanto científico e cultural. Dentre os seus ideais, podemos afirmar que apresentavam em comum:
A
A negação do humanismo renascentista baseado no experimentalismo, na física e na matemática.
B
A defesa dos pressupostos políticos do Estado Absolutista para estabilidade econômica e social.
C
A ascensão das classes populares como base do poder político.
D
A igualdade social como alicerce do exercício da cidadania por meio da centralização do poder político.
E
A crença no racionalismo como fundamento do conhecimento humano.

Qual é o conceito que Popper utiliza para descrever o processo de avanço científico, em que teorias são constantemente questionadas e substituídas por teorias melhores?

A

Evolução

B

Estagnação

C

Revolução científica

D

Testabilidade

E

Ciclo indutivo

De acordo com as previsões da Convenção sobre os Direitos da Criança, adotada pela Assembleia Geral da ONU em 20 de novembro de 1989, são direitos expressamente garantidos às crianças, desde o momento que nascem:
A
O direito ao nome e à nacionalidade.
B
O direito à moradia e à preservação da imagem.
C
O direito à não discriminação pela condição de criança e o direito ao livre desenvolvimento da personalidade.
D
O direito à segurança jurídica e o direito à liberdade de consciência.