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Os princípios do desenvolvimento do curso de Enfermagem, segundo FERNANDES et al (2007) visam, EXCETO:
A
reconhecer as múltiplas dimensões da prática profissional (técnica/científica, ética, social, política) como forma de superar o pensar simplificado e fragmentado da realidade.
B
importância do raciocínio clínico ampliado, tendo em vista a integralidade da atenção à saúde e a rede progressiva de cuidados em saúde/enfermagem.
C
a interdisciplinaridade como realidade na ótica pluralista das concepções de ensino, integrando diferentes campos do conhecimento e possibilitando uma visão global da realidade.
D
a dissociabilidade entre as bases biológicas e as sociais da atenção à saúde/enfermagem no Brasil.
E
valorização da articulação entre teoria e prática, contemplando a articulação da pesquisa com o ensino e a extensão.
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Durante muito tempo, considerou-se que a Filosofia nascera por transformações que os gregos operaram na sabedoria oriental (egípcia, caldeia e babilônica). Assim, filósofos como Platão e Aristóteles afirmavam a origem oriental da Filosofia. Os gregos, diziam eles, povo comerciante e navegante, descobriram, através das viagens, a agrimensura dos egípcios, a astrologia dos caldeus e dos babilônios, as genealogias dos persas, os mistérios religiosos orientais referentes aos rituais de purificação da alma etc. A filosofia teria nascido das transformações que os gregos impuseram a esses conhecimentos. As explicações contidas no texto demonstram que o processo de consolidação da Filosofia, na Grécia Antiga, foi consequência da

A
Disputa com outras culturas pelo monopólio do saber.
B
Apropriação inovadora da sabedoria de outras culturas.
C
Busca por saberes que fossem comercialmente rentáveis.
D
Subtração do conhecimento de civilizações mais prósperas.
E
Capacidade dos gregos de reproduzir invenções de outros povos.
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Que fato melhor explica o porquê do empreendedorismo ser um fenômeno regional desenvolvendo-se mais em determinados países, regiões e cidades do que em outros?

A

Políticas públicas variam de acordo com o contexto e por isso estabelecem o grau de indução de iniciativas empreendedoras.

B

O ambiente e a valoração social dada aos comportamentos e atitudes característicos do empreendedorismo podem constituir-se em forte motivação para que os indivíduos criem ou desenvolvam seus próprios negócios.

C

Políticas públicas estão atreladas à necessidade de desenvolvimento de cada região e por isso imprimem o ritmo de empreendedorismo.

D

A cultura sobre negócios varia de acordo com a região e a disponibilidade de fontes de conhecimento sobre o assunto.

E

O ser humano é, por natureza, um empreendedor, ou seja, um inovador que determina as iniciativas empreendedoras do lugar onde vive.

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A Grécia antiga é considerada pelo conhecimento popular como o berço da democracia e da política, em especial, através dos exemplos das cidades-Estado de Atenas e Esparta. Ao mesmo tempo, na cultura helenística (grega), florescia a cultura clássica antiga. Os filósofos gregos refletiram sobre a política e buscaram compreender suas origens. Sobre as análises destes filósofos, assinale a alternativa:

A
Para Platão, a política é muito positiva, porque auxilia os homens a resolver os problemas que criaram.
B
Para Aristóteles, o homem já nasce um ser político e, portanto, a política está intrínseca na natureza humana.
C
Para os sofistas, foram os humanos que criaram a política, sem o auxílio dos deuses, para organizar a vida social.
D
Platão utiliza um mito para indicar que a política nasceu para provocar a discórdia entre os homens, a partir da intervenção de deuses.
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O conhecimento não é fruto de um sujeito que se debruça sobre os objetos exteriores a ele. O ato cognitivo se produz mediante as correlações internas ao sujeito, isto é, pelas interações que ocorrem no seu cérebro, nas interações neuronais e em fenômenos como as emoções, bem como tudo o mais que acontece internamente na estrutura cerebral.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do conhecimento, assinale a alternativa que apresenta o nome dado ao conjunto das ideias de Maturana:

A
Biologia do conhecer.
B
Sociologia do conhecer.
C
Filosofia do conhecimento.
D
História do conhecer.
E
Física do conhecimento.
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Baseado nos conteúdos abordados a respeito da capacidade reflexiva e da importância da reflexão filosófica, assinale a alternativa correta:

A
Apenas os intelectuais têm a capacidade de refletir sobre a vida, pois só eles possuem o conhecimento verdadeiro.
B
Ciência é conhecimento em construção, prova disso foi a influência do conhecimento mesopotâmico na reflexão do saber racional ocidental.
C
As reflexões filosóficas pouco se relacionam com a prática, não exercendo papel relevante na vida social e na formação do pensamento sobre temas como política, moral e ética.
D
Podemos divagar em relação a muitos pensamentos, como as reflexões fundamentadas pelo misticismo, no qual a construção da racionalidade se baseou.
E
Na modernidade, a reflexão sempre é segura e nunca pode ser contestada.
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Embora tenha raízes no contexto político econômico internacional e nas relações de classes, a pobreza é antes de tudo experimentada como:
A
a luta pela sobrevivência.
B
políticas sociais.
C
um problema cotidiano na vida dos pobres.
D
estratégia material desenvolvida.
E
movimentos políticos.
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A frase “os fins justificam os meios” é uma famosa frase de uma obra escrita na Idade Média e usada até hoje. Ela serve como uma guia de liderança para gestores e líderes empresariais. O nome dessa obra é:

A
Assim falou Zaratustra.
B
Crítica da razão pura.
C
Discurso do método.
D
O mito da caverna.
E
O príncipe.
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Com base no texto dado e nos conteúdos das videoaulas e do livro-base Introdução histórica à filosofia das ciências sobre os contrastes entre ciências humanas e naturais com base em Heidegger e Taylor, analise as assertivas que seguem e marque V para as asserções verdadeiras, e F para as asserções falsas:

Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:

  1. ( ) Heidegger também apresenta essa defesa de uma característica holística do sentido como Charles Taylor.
  2. ( ) Para Heidegger o utensílio não se manifesta no seio de uma totalidade instrumental e o seu sentido independe das relações que o articulam com outros utensílios e com os nossos fins.
  3. ( ) A dependência de sentido mediante um campo de contrastes e de sentido dados previamente fragilizam a ideia de objetividade na interpretação.
  4. ( ) As ciências humanas, em consonância com as ciências naturais, não se baseiam em leituras de sentidos e sim em dados brutos.
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