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Qual foi uma crítica comum à teoria de Piaget?

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Foi na Antiguidade Clássica da Grécia que surgiu uma teoria sobre a ética. O filósofo Sócrates ficou conhecido como um dos primeiros mentores do conceito de ética. Suas ideias sobre a ética interligam três termos: O conhecimento, a felicidade e a bondade. Nesse contexto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Para Sócrates, ser humano construía sua ética quando tinha conhecimento adequado e suficiente sobre a bondade e felicidade. ( ) Segundo Sócrates, homem constrói a ética quando a bondade prevalecer sobre a felicidade. ( ) Segundo Sócrates e Platão, ser humano forma a ética através da negação da felicidade e da virtude. ( ) Para Sócrates, conceitos como felicidade e bondade são secundários e irrelevantes na constituição da ética grega. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
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A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
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A teoria da coerência considera uma sentença verdadeira se ela de fato se mostrar coerente diante de outros elementos similares ao seu redor. Dessa forma, assinale a opção que apresenta uma afirmação baseada nessa teoria:

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O autor destaca, no texto, o papel da comunicação entre indivíduos como fundamental na busca pela verdade, o que está de acordo com a concepção de Habermas de racionalidade comunicativa, a qual pressupõe o diálogo coletivo como caminho intelectual para obter verdades. Assim, o conhecimento verdadeiro se daria a partir da troca de argumentos baseados na razão, na qual o mais bem fundamentado prevaleceria.

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Sobre o imperialismo no século XIX, é correto afirmar que caracterizou-se:

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Quando falamos de negócio jurídico, nos referimos a um ato que tem por finalidade a aquisição, modificação ou extinção do direito. Ele forma uma conduta de auto regramento de conduta das partes, com a intenção de satisfazer seus interesses.
Assinale a alternativa correta:

O erro é um defeito do negócio capaz de levar à sua anulação. Podemos traduzi-lo, de forma muito simples, como um engano, um equivoco, ou que consiste no desconhecimento do agente acerca de alguma essencial do negócio, de modo que ele acaba por negociar algo diverso do que pretendia, por engano. Existe distinção entre erro e a ignorância.

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Com relação às funções do Estado, analise as sentenças a seguir:
I- É função do Estado a manutenção da ordem e da segurança interna, de modo a garantir a defesa de seu povo.
II- É função do Estado prover a maximização da eficiência do sistema econômico mediante a planificação, a regulamentação econômica e a intervenção pública em sustentação à iniciativa privada.
III- É função do Estado garantir o bem-estar da sociedade por meio da imposição de sanções, se assim for preciso.
IV- O Estado possui três funções elementares, quais seja, legislativa, judiciária e executiva ou administrativa. Assinale a alternativa CORRETA:
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Relativamente ao conceito de cultura analise as assertivas abaixo e marque a alternativa correta:

Assinale:

I - “aquele todo complexo que inclui o conhecimento, as crenças, a arte, a moral, a lei, os costumes e todos os outros hábitos e aptidões adquiridos pelo homem como membro da sociedade”.

II - “consiste na soma total de ideias, reações emocionais condicionadas a padrões de comportamento habitual que seus membros adquiriram por meio de instrução ou imitação e de que todos, em maior ou menor grau, participam”.

III - “o todo global consistente de implementos e bens de consumo, de cartas constitucionais para os vários agrupamentos sociais, de ideias e ofícios humanos de crenças e costumes.”

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Leia o fragmento do texto: “É fato que a maioria das pessoas tem esse impulso à curiosidade, mas o reprime por conta das preocupações da vida ordinária, embora ele nunca desapareça completamente”. Após esta avaliação caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em LOPES, Douglas Henrique Antunes. Percursos para a Pesquisa em Filosofia. Curitiba, Intersaberes, 2019. p. 32. Considerando o fragmento do texto e os conteúdos do livro-base Percursos para a Pesquisa em Filosofia, assinale a alternativa que descreve a força motriz do filosofar:
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