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Ao buscarmos compreender a nossa sociedade, é válida a análise daquilo que a antecedeu, ou melhor, dos modos de produção anteriores. Em ordem sequencial, é possível afirmar que são anteriores ao modo de produção capitalista os modos de produção:

A
Primitivo → feudal → antigo (ou escravista) → asiático.
B
Feudal → antigo (ou escravista) → asiático → primitivo.
C
Antigo (ou escravista) → asiático → primitivo → feudal.
D
Primitivo → asiático → antigo (ou escravista) → feudal.

O que são 'fibra óptica' e qual é o seu papel nas telecomunicações?

A

Um tipo de satélite usado para comunicação em áreas remotas

B

Cabos que utilizam luz para transmitir dados em alta velocidade, melhorando a qualidade da conexão à internet

C

Tecnologias usadas apenas para telefonia fixa

D

Redes móveis que não dependem de cabos

O que motivou a Revolução Russa de 1917?

A

A insatisfação com a monarquia czarista e a opressão do povo.

B

A invasão de potências estrangeiras na Rússia.

C

O desejo de expansão territorial no Leste Europeu.

D

A luta pela independência dos povos bálticos.

E

A ascensão de líderes democráticos.

Qual é o papel das tecnologias na globalização?

A
As tecnologias têm um papel insignificante na globalização, uma vez que o comércio e a comunicação não dependem delas.
B
As tecnologias são fundamentais para a globalização, pois facilitam a comunicação, o transporte e o comércio internacional.
C
As tecnologias dificultam a globalização, criando barreiras entre os países que têm acesso à tecnologia e os que não têm.
D
Elas são um produto da globalização, surgindo apenas após a integração de mercados globais.
E
As tecnologias desaceleram a globalização, pois aumentam as diferenças econômicas entre países ricos e pobres.

A Constituição Federal assegura que todos são iguais perante a lei. No entanto, na prática o próprio Estado criou mecanismos de exclusão nas mais diversas ordens que formam a vida das populações. Esta afirmação é corroborada por qual dos argumentos a seguir:

A

O acesso ao ensino superior é um privilégio para a população branca, principalmente quando se olham os números da pós-graduação no Brasil: 83% brancos e 12% pretos.

B

A vida em sociedade não deve ser pautada pela interferência do setor público.

C

Pela lei, não se define certo ou errado nas questões sociais de uma sociedade.

D

A Constituição, mesmo sendo um documento importante, não se sobrepõe a liberdade racial em uma sociedade.

E

O Estado consolidou uma série de legislações, desde o final da escravidão, para que não houvesse desigualdades sociais e raciais no Brasil.

Quais são os principais desafios enfrentados pelos países em desenvolvimento na globalização?

A

Aumento de oportunidades de investimento e crescimento econômico

B

Aumento da dependência de países desenvolvidos, vulnerabilidade econômica e social

C

Maior controle sobre os mercados internacionais e independência econômica

D

Exclusão das grandes cadeias produtivas globais

E

Crescimento de uma economia altamente diversificada e sustentável

Uma das alternativas a seguir não contempla os elementos que são consequências do racismo estrutural no Brasil:
A
Manutenção da desigualdade entre pretos e brancos.
B
Falta de oportunidades para a população preta.
C
Intensificação da exclusão.
D
Igualdade de acesso e oportunidades à educação superior.
E
Violência policial para com os jovens.

Que resultados se formaram a partir destes movimentos?

A
A partir das ações e dos movimentos dos grupos que representavam as minorias excluídas no interior da sociedade, tem-se que, para que estes obtivessem seu espaço, os grupos que se encontravam ocupando tradicionalmente os espaços de destaque precisariam deixar seus postos.
B
A partir das ações e atos públicos dos grupos excluídos que ganharam vez com a modernidade, abriu-se espaço também para que os regimes ditatoriais, movimentos de intolerância religiosa e cultural retornassem ao cenário social.
C
A partir destes movimentos, cada vez mais a sociedade se fracionou, criando partículas, nichos, segmentos, guetos, redutos e unidades específicas e circunscritos a uma causa somente, desagregando-se das noções de um todo social.
D
Com os atos de contestação dos grupos que até então se encontravam à margem dos espaços sociais, houve a depredação e a perda de diversos espaços públicos e de patrimônio histórico e cultural.

O feminismo teve uma relação direta com o descentramento conceitual do sujeito cartesiano e sociológico. Ele questionou a clássica distinção entre o “dentro” e o “fora”, o “privado” e o “público”. O slogan do feminismo era: “o pessoal é político”. Ele abriu, portanto, para a contestação política, arenas inteiramente novas: a família, a sexualidade, a divisão doméstica do trabalho etc. HALL, S. A identidade cultural na pós-modernidade. Rio de Janeiro: DP&A, 2011 (adaptado). O movimento descrito no texto contribui para o processo de transformação das relações humanas, na medida em que sua atuação:

A
Abala a relação da classe dominante com o Estado.
B
Subverte os direitos de determinadas parcelas da sociedade.
C
Redefine a dinâmica das instituições sociais.
D
Constrói a segregação dos segmentos populares.

Considerando o exposto, são ações possíveis, exceto:

A
Valorizar a pluralidade estética, respeito às diversas culturas, à corporeidade, às formas de ver, sentir e estar no mundo.
B
Promover o respeito e o reconhecimento das diferenças sexuais e identidades de gênero, entendendo os Direitos Humanos em toda a sua diversidade.
C
Exercitar a diversidade como princípio informativo e conceber as datas comemorativas como um fato social de valorização da cultura hegemônica a ser reproduzido na escola.
D
Garantir a reafirmação das diferenças individuais e coletivas a partir do senso de pertencimento identitário e no combate ao racismo, machismo, à homofobia e xenofobia e a todas as formas de discriminação, violências e intolerâncias.
E
Questionar as escolhas pautadas em padrões e/ou marcos civilizatórios dominantes.