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O que caracteriza a "sociedade de consumo"?

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Leia atentamente o fragmento do texto de Rengel.
"Quando você escolhe um gesto, um movimento, ali você sintetiza ou conjuga seus desejos, crenças, em relação ao que você pensa, sente, compreende. Não necessariamente tudo o que você coloca na dança ou nos movimentos da sua aula é de modo consciente, mas conscientemente ou não, está expondo suas atitudes, tanto físicas quanto simbólicas diante da vida, da arte" (2016, p. 10).
Com base nesta ideia, considere as proposições sobre a relação entre o gesto técnico e a expressão.
I___ A técnica da dança tem apenas uma finalidade: preparar o corpo para responder à exigência do espírito artístico.
II___ O movimento técnico não existe sem significados, sem ideias, sem criatividade, sem a personalidade do bailarino.
III___ O movimento é uma conjunção de percepções subjetivas e ideias que se deseja transmitir com o corpo.
Está correto o que se afirma em:
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Considerando a crítica ao consumismo na sociedade contemporânea, veja:

I. A figura do consumidor suplanta a do cidadão, reduzindo a identidade humana ao consumo.

II. As crianças são educadas para serem cidadãos ativos e conscientes desde cedo.

III. A sociedade prioriza a adulação do consumidor em detrimento da cidadania ativa.

Em relação às afirmativas citadas, assinale o que for correto:

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O texto I expõe, em terceira pessoa, algumas ideias que o texto II apresenta poeticamente, em primeira pessoa. Marque a alternativa em que não há qualquer correspondência de sentido entre essas ideias.
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Qual era o principal tipo de arte trazido pelas culturas vizinhas e incorporado em Akrotiri?

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“Cada cultura segue os seus próprios caminhos em função dos diferentes eventos históricos que enfrentou.” Tal pensamento revolucionou os estudos da Antropologia Cultural e foi formulado por:

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Qual das afirmações sobre a cultura brasileira é verdadeira?

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(UECE/2018, com modificações) As ciências sociais estiveram, sobretudo em seu nascedouro, profundamente marcadas pelo positivismo. No concernente à pesquisa social, sob os parâmetros desta corrente de pensamento, uma ideia ganha centralidade quando se busca o entendimento ou construção da realidade social. Sobre o tema, considere as afirmativas a seguir.

I. Assim como a natureza, a sociedade humana reger-se-ia por leis invariáveis e independentes – leis naturais – que interferem na vida social, econômica, política e cultural de seus membros. O conhecimento dessas leis proporcionaria, pois, o desvendamento da realidade social.

II. A sociedade humana está organizada de forma caótica, sem que haja nas ações humanas quaisquer sinais de evolução e progresso.

III. O conhecimento da realidade fica condicionado à possibilidade.

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Deste modo, diante do texto exposto, analise as afirmacoes a seguir:
I. Dois anos após a chegada dos portugueses no nordeste brasileiro, o tráfico negreiro iniciou-se e foi ganhando força com o passar dos decênios.
II. Diante de um crescente número de africanos trazidos à revelia ao Brasil, esse povo misturou-se aos indígenas que aqui já viviam e aos portugueses que ocupavam aos poucos essas terras.
III. O povo africano traz consigo, evidentemente, sua carga cultural, como linguagem, religião, práticas artísticas, etc.
IV. Apesar da presença do povo africano no Brasil, atualmente não se observa nenhuma influência ou traço africano na cultura brasileira.
Assinale a alternativa correta:
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De acordo com Moura e Oliveira (2021) a reestruturação produtiva conhecida como capitalismo flexível teve início na segunda metade do século XX a partir do processo de flexibilização do trabalho, isto surgiu após a crise de produção do sistema fordista/taylorista.
I. A reestruturação produtiva só aconteceu a partir dos avanços e inovações tecnológicas.
II. O formato da reestruturação produtiva as indústrias puderam contratar trabalhadores na condição de emprego formal
III. Com a reestruturação produtiva houve um aumento nos erros e uma diminuição no processo de produção.
IV. Com a reestruturação produtiva houve uma diminuição no quadro de funcionários e aumento no lucro do capital.
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