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Marque com V ou F, conforme sejam verdadeiras ou falsas as afirmativas, sobre a sinalização de trânsito.

( ) A sinalização horizontal é um subsistema da sinalização viária que se utiliza de linhas, marcações, símbolos e legendas, pintados ou apostos sobre o pavimento das vias. Tem como função organizar o fluxo de veículos e pedestres; controlar e orientar os deslocamentos em situações com problemas de geometria, topografia ou frente a obstáculos.

( ) A sinalização vertical tem a finalidade de fornecer informações que permitam aos usuários das vias adotarem comportamentos adequados, de modo a aumentar a segurança, ordenar os fluxos de tráfego e orientar os usuários da via.

( ) A sinalização de advertência tem por finalidade alertar os usuários da via para condições potencialmente perigosas, indicando sua natureza.

( ) A sinalização de regulamentação tem por finalidade informar aos usuários as condições, proibições, obrigações ou restrições no uso das vias. Suas mensagens são imperativas e o desrespeito a elas constitui infração.

( ) A sinalização de indicação tem por finalidade identificar as vias e os locais de interesse, bem como orientar condutores de veículos quanto aos percursos, aos destinos, às distâncias e aos serviços auxiliares, podendo também ter como função a educação do usuário.

A
01) V F V F V
B
02) F V F V F
C
03) V V V V V
D
04) V V V F F
E
05) F F V V F
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Vamos analisar cada uma das opções para determinar quais estão voltadas ao interesse coletivo, conforme o contexto da administração pública:
A
Concurso público.
B
Eleições diretas.
C
Cargos de confiança.
D
Vestibular.
E
Nenhuma das anteriores.
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Dentro do processo de mudanças sociais que levaram à consolidação do modo de produção capitalista e sua expansão em nível mundial, devemos atentar especialmente para a Revolução Industrial. Essa representou um dos momentos fundamentais para o surgimento do capitalismo, consolidando transformações na produção e na política que tiveram seu início no Século XVII.

Com relação à Primeira Revolução Industrial, assinale a alternativa:

A
A Revolução Industrial iniciou no Século XIX e foi fruto do neocolonialismo.
B
A partir da Revolução Industrial, o poder da nobreza se consolidou.
C
A Revolução Industrial levou ao surgimento das ideias anarquistas.
D
A Revolução Industrial ocorreu na Inglaterra com a adoção do trabalho manufatureiro.
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A Idade Contemporânea é a época da igualdade e liberdade, marcada pelos direitos fundamentais, não pela imposição ou obrigação, com códigos a serem estabelecidos. Destacam-se três grandes concepções: marxismo, pragmatismo e existencialismo. O existencialismo tem como ponto de partida o ser humano, o indivíduo, pelas suas ações, sentimentos. Então, essa doutrina se preocupa com o ser humano em relação ao mundo.

Nesse contexto, assinale a alternativa CORRETA que descreve as características do pensador Friedrich Nietzsche:

A

Apresentou o pragmatismo como um método e não como teoria. A moral é algo quando o fim é bom; nesse sentido, quanto aos valores, são absolutos. O que é bom ou mau é relativo, variando de situação para situação. Depende de sua utilidade para a atividade prática.

B

Procurou estudar a origem dos valores e entender o porquê da valorização de uns atos e não de outros, ou seja, a dicotomia entre o bem e o mal.

C

As argumentações morais servem para que os conflitos sejam desfeitos pelo consenso. O processo reflexivo, intersubjetivo, argumentativo, leva os participantes ao comum acordo.

D

Entendia que o ser humano era ao mesmo tempo social e histórico, objetivo e subjetivo, capaz de criar e de interferir na realidade e transformá-la à sua medida. Nesse processo, ele não só contribuía a seu mundo concreto, como também à sua fundamentação valorativa.

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Na visão agostiniana, política e teologia são indissociáveis. Inclusive, quando se refere a questões religiosas, é perceptível uma leitura de sua visão de sociedade, de homem e de Estado.
Ainda na concepção de Agostinho, podemos afirmar que:
I. Ele não acredita que seja possível ao Estado chegar a uma justiça verdadeira se não for regido pelos princípios morais do cristianismo.
II. Há uma primazia do Estado sobre a Igreja.
III. A vida feliz é inseparável do social: a vida moral e a felicidade pressupõem uma vida em comunidade.
IV. A função do Estado é uma fusão das necessidades objetivas e preocupações espirituais para com o povo.
A
I, II e III.
B
I e IV.
C
II e III.
D
I, III e IV.
E
II, III e IV.
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Com relação ao futuro da humanidade, há muitas incertezas, e muitos debates estão acontecendo sobre os caminhos da humanidade, suas escolhas, o aumento das tecnologias etc. Em meio a essas discussões, existem aqueles que veem o futuro de maneira negativa e com muita desconfiança e, por outro lado, há aqueles que encaram tudo isso com muita naturalidade e consideram as mudanças positivamente.

Essa maneira de enxergar o futuro é dividida entre os otimistas e os pessimistas. Sobre a maneira como os pessimistas encaram o futuro, analise as sentenças a seguir:

I- Para os pessimistas, a invasão da privacidade por meio de câmeras de segurança é muito positiva, pois dá mais tranquilidade para as pessoas.

II- As máquinas estão escravizando os seres humanos, pois os computadores hoje controlam boa parte de nossas vidas.

III- A ciência e a tecnologia têm sido usadas de maneira interesseira pelas empresas que visam a seus lucros acima de qualquer coisa.

IV- Uma sociedade de controle é fundamental para a segurança e a felicidade das pessoas.

A
As sentenças I, II e III estão corretas.
B
As sentenças III e IV estão corretas.
C
As sentenças II e III estão corretas.
D
As sentenças I e IV estão corretas.
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De acordo com o texto apresentado, sobre a concepção kantiana de ética, analise as seguintes afirmativas:
I- Valores como liberdade, racionalidade e felicidade são hipócritas, porque são irrealizáveis numa sociedade fundada na divisão do trabalho.
II- Cada pessoa deve definir o que é certo e o que é errado, sobre o que é ético ou não, tendo como referência as suas próprias convicções.
III- A ética kantiana está inteiramente subordinada à razão, pois o ser humano é sujeito de suas atitudes éticas.
IV- A teoria ética kantiana contraria a visão cristã, pois Kant defende a ideia de que não existe bondade natural.
A
I e III são corretas.
B
II e IV são corretas.
C
III e IV são corretas.
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Conforme Portaria nº 74/2018, a não utilização do crachá de identificação e do uniforme funcional durante a jornada de trabalho e nas atividades externas implicará na aplicação da penalidade de advertência. Em caso de reincidência, o admitido será sancionado com a aplicação de suspensão, sem percepção de vencimentos, de até:

A
5 (cinco) dias.
B
10 (dez) dias.
C
15 (quinze) dias.
D
30 (trinta) dias.
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A democracia, ou o “governo do povo” em grego antigo, pressupõe um regime político no qual a condução dos afazeres da sociedade é definida pelos cidadãos, agindo diretamente neste processo de tomada de decisões ou por meio de representantes eleitos para tal finalidade; assim, o estabelecimento de processos eleitorais regulares, de mecanismos de participação popular, de partidos políticos e da observância da vontade majoritária são, certamente, requisitos fundamentais para uma democracia.

Considerando esse contexto, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas.

I - A a democracia não consiste apenas em participações e representações, engloba também aspectos substantivos das condições de vida experimentadas pelo cidadão, com o bem estar humano, preservação de sentimento e segurança, proteção de minorias e capacidade de resoluções de conflitos de uma sociedade.

PORQUE

II - A criação de direitos e a viabilização de meios efetivos para o exercício destas prerrogativas, também são elementos indispensáveis a uma democracia, exigindo que, em certas situações, o Estado tenha uma conduta negativa, abstendo-se de interferir na vida cotidiana dos cidadãos, em benefício, por exemplo, de seu direito à propriedade.

A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.

A
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
B
As asserções I e II são proposições falsas.
C
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
D
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
E
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
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O termo “indústria cultural” foi criado por membros de um grupo de filósofos conhecidos como Escola de Frankfurt. Esses autores buscaram analisar criticamente o funcionamento dos meios de comunicação de massa, chegando à conclusão de que eles funcionam como um instrumento da indústria cultural, que produz produtos culturais, visando exclusivamente ao consumo.

Quem foram esses filósofos?

A
Theodor Adorno e Max Horkheimer.
B
Theodor Adorno e Max Weber.
C
Karl Marx e Theodor Adorno.
D
Max Weber e Karl Marx.
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