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Neste exercício você deve ser capaz de reconhecer a relação entre os autores e a língua que eles dizem escrever seus textos literários ou as letras de suas canções. Relacione os autores com a língua que eles escrevem (ou afirmam que usam para escrever):

  • A. Portunhol Salvaje.
  • B. Portuñol
  • C. Entreverado
  • D. Português da fronteira.
  1. Fabián Severo.
  2. Alcyr Schlee.
  3. Chito de Mello.
  4. Douglas Diegues.
A
Portunhol Salvaje.
B
Portuñol
C
Entreverado
D
Português da fronteira.
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05 - Numere as afirmativas de acordo com as opções. Em seguida, escolha a opção que apresenta a sequência correta e assinale-a.

(1) Estratégia acomodativa

(2) Estratégia defensiva

(3) Estratégia obstrutiva

(4) Estratégia proativa

A

Refere-se às responsabilidades espontâneas e voluntárias. Assume liderança em iniciativas sociais, encarregando-se, voluntariamente, de responsabilidades éticas, legais e econômicas.

B

Diretamente vinculada às responsabilidades éticas, consiste em fazer apenas o mínimo que pode ser exigido eticamente. Pode, dessa forma, assumir compromissos éticos, legais e econômicos.

C

Ligada às responsabilidades legais da organização, traduz-se na realização do mínimo que a legislação exige. Assim, assume somente responsabilidades legais e econômicas.

D

Relacionada somente às responsabilidades econômicas da organização. Assim, recusa a participação em demandas sociais, atendo-se, apenas, às responsabilidades econômicas.

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Foi na Antiguidade Clássica da Grécia que surgiu uma teoria sobre a ética. O filósofo Sócrates ficou conhecido como um dos primeiros mentores do conceito de ética. Suas ideias sobre a ética interligam três termos: O conhecimento, a felicidade e a bondade. Nesse contexto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Para Sócrates, ser humano construía sua ética quando tinha conhecimento adequado e suficiente sobre a bondade e felicidade. ( ) Segundo Sócrates, homem constrói a ética quando a bondade prevalecer sobre a felicidade. ( ) Segundo Sócrates e Platão, ser humano forma a ética através da negação da felicidade e da virtude. ( ) Para Sócrates, conceitos como felicidade e bondade são secundários e irrelevantes na constituição da ética grega. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A
B F V F
B
C F V
C
D V V V
D
V F F V
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A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
A
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
B
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
C
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
D
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
E
As asserções I e II são proposições falsas.
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O autor destaca, no texto, o papel da comunicação entre indivíduos como fundamental na busca pela verdade, o que está de acordo com a concepção de Habermas de racionalidade comunicativa, a qual pressupõe o diálogo coletivo como caminho intelectual para obter verdades. Assim, o conhecimento verdadeiro se daria a partir da troca de argumentos baseados na razão, na qual o mais bem fundamentado prevaleceria.

A
Resolução 33
B
Resolução 34
C
Resolução 35
D
Resolução 36
E
Resolução 37
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Com relação às funções do Estado, analise as sentenças a seguir:
I- É função do Estado a manutenção da ordem e da segurança interna, de modo a garantir a defesa de seu povo.
II- É função do Estado prover a maximização da eficiência do sistema econômico mediante a planificação, a regulamentação econômica e a intervenção pública em sustentação à iniciativa privada.
III- É função do Estado garantir o bem-estar da sociedade por meio da imposição de sanções, se assim for preciso.
IV- O Estado possui três funções elementares, quais seja, legislativa, judiciária e executiva ou administrativa. Assinale a alternativa CORRETA:
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Relativamente ao conceito de cultura analise as assertivas abaixo e marque a alternativa correta:

Assinale:

I - “aquele todo complexo que inclui o conhecimento, as crenças, a arte, a moral, a lei, os costumes e todos os outros hábitos e aptidões adquiridos pelo homem como membro da sociedade”.

II - “consiste na soma total de ideias, reações emocionais condicionadas a padrões de comportamento habitual que seus membros adquiriram por meio de instrução ou imitação e de que todos, em maior ou menor grau, participam”.

III - “o todo global consistente de implementos e bens de consumo, de cartas constitucionais para os vários agrupamentos sociais, de ideias e ofícios humanos de crenças e costumes.”

A
I, II e III
B
Somente a II e a III
C
Somente a I
D
Somente a II
E
Somente I e a III
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