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Especialmente nas três últimas décadas, os estudos de gênero passaram a se preocupar com várias questões relativas ao universo das relações sociais. Observar a realidade a partir da análise de gênero possibilitou novas interpretações sobre o comportamento humano e a observação das desigualdades de gênero.

Sobre as contribuições desse período, assinale a alternativa INCORRETA:

A
Feminilidades.
B
Educação igualitária.
C
Violência de gênero.
D
Masculinidades.
Para melhor compreender os conceitos de Moral e de Ética, devemos recordar suas dimensões filosóficas e sociais que são amplas e complexas e relacioná-los a outros campos de análise. Assinale a seguir a alternativa que NÃO aponta uma dessas dimensões a ser considerada.
A
Dimensão social: Como as sociedades se organizam em função da moral e da ética?
B
Dimensão filosófica: O que é moral? O que é ética?
C
Dimensão histórica: Como a construção de diferentes pontos de vista sobre a moral e a ética tem interferido no modo de viver das pessoas?
D
Dimensão geográfica: Como o deslocamento territorial dos indivíduos tem alterado significativamente os conceitos de moral e ética?
Quanto ao papel da ética face às especificidades culturais, assinale a alternativa correta:
A
A ética não auxilia no entendimento de cada cultura.
B
A ética não sugere o melhor comportamento a se ter.
C
A ética indica o que seria bom em cada situação.
D
A ética tem seu valor em recomendar ações morais.

De acordo com o livro base da disciplina, o que a reflexão filosófica, por seu cunho não determinístico, propõe de ética?

A

É o campo vivencial das normas e dos princípios morais, campo no qual podem ocorrer tanto o cinismo quanto o moralismo ético, pontos extremos da vida moral. Entendemos, portanto, que nenhum deles seja adequado, por se constituírem em posturas extremas, de cunho fundamentalista e determinista (radicalismos e reducionismos), caracterizando-se por não possibilitar a ação dialogal e dialética sobre as ações humanas à luz de reflexões eticamente situadas.

B

É algo que permite a cada sujeito adquirir maior capacidade de discernimento, ou seja, aumenta a percepção crítica dos sujeitos sobre o mundo, de tal modo que não se deixem massificar, escravizar, anular e subjugar por seus semelhantes, vistos como seus dominantes.

C

É a percepção extraordinária do indivíduo contemporâneo perante as crises dramáticas da civilização e a ruptura de seus horizontes pela própria capacidade humana de prover criações e artefatos sociais e industriais destrutivos. Isso o faz relacionar-se com uma nova dimensão: a da liberdade-necessidade-responsabilidade participativa.

D

Designa os costumes, o comportamento ou as regras que os regem e apresenta um sentido bastante vasto na medida em que diz respeito ao agir humano, aos comportamentos cotidianos e às possíveis escolhas existenciais das pessoas, dos grupos sociais e/ou sociedade e culturas.

E

Conjunto de relações efetivas ou atos concretos que adquirem um significado moral, com respeito à moral vigente naquela sociedade e/ou naquele respectivo grupo social.

O estilo de liderança em que o líder centraliza toda a tomada de decisões, é dominador, impõe suas ordens e não há qualquer tipo de delegação aos liderados é conhecido como:
A
Laissez-faire.
B
Democrático.
C
Autocrático.
D
Transformacional.
E
Transacional.
O que caracteriza o "ciclo de vida urbano"?
A
O processo de migração rural
B
As diferentes fases pelas quais uma cidade passa, incluindo crescimento, consolidação, declínio e revitalização
C
A rejeição de mudanças urbanas
D
O foco apenas em áreas rurais
E
A negação da urbanização
O epicurismo, filosofia que surgiu no período helenista desenvolveu uma filosofia cuja ética consistia
A
na saciedade irrefletida dos desejos mais inatos.
B
na ideia de que todo prazer conduz o homem a felicidade.
C
na compreensão de que a felicidade provém da recusa dos prazeres.
D
num ascetismo, uma vez que não orientava a satisfação dos prazeres.
E
em entender que o prazer é a finalidade da vida feliz, ainda que este prazer advenha de alguma dor.

O sistema de organização social baseado na servidão, onde os vassalos (trabalhadores) trabalhavam para os senhores feudais (donos da terra) em troca de parte da colheita e proteção. é chamado de:

A
feudalismo
B
capitalismo
C
socialismo
D
industrialização

Para Tomás de Aquino, a virtude da temperança tem a função de realizar a ordem:

A
Econômica
B
Interior
C
Social
D
Familiar
E
Amistosa

Considerando as tendências recentes sobre os arranjos institucionais de políticas públicas no Brasil, qual das seguintes opções melhor descreve a direção dessas mudanças?

A

Um movimento em direção à centralização total do controle de políticas públicas pelo Governo Federal.

B

Uma preferência por arranjos institucionais que focam exclusivamente na autonomia dos governos locais, sem coordenação federal.

C

A transição de um modelo de gestão de políticas públicas baseado em hierarquia e setorialização para um modelo mais integrado e transversal.

D

A eliminação completa de todos os tipos de coordenação horizontal e vertical em políticas públicas.

E

Uma mudança para um sistema em que políticas públicas são geridas unicamente por organizações privadas, sem intervenção do Estado.