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Qual é a interpretação de Heidegger da noção de "aletheia" (verdade) na filosofia antiga?
Analise as afirmativas a seguir:
I - A ética busca eliminar as diferenças e estabelecer regras padrões de comportamento. Os valores são absolutos e podem dialogar com valores opostos, ou seja, valores de outros [362373_1931 48]
II - estudo da Ética busca entender todas as formas de mentalidade e estar a par de Questão que um ethos dominante não existe sem que haja uma camada social dominante que 007 proclame.
III - A universalização de qualquer tipo de verdade ética nos leva à definição de patamares
Estão corretas:
Maquiavel altera a noção de virtude política que é considerada por ele como:
Qual é o principal objetivo do estudo da ética na filosofia?
A filosofia cartesiana possui grande destaque na filosofia racionalista por ter inaugurado um método para o conhecimento, bem como a descoberta de uma verdade, segundo René Descartes, clara e distinta.
Leia as afirmativas a seguir sobre a filosofia de Descartes e marque com V as verdadeiras e com F as falsas.
- ( ) Penso, logo existo é a primeira verdade indubitável, pois é comprovada pela existência empírica do ser humano.
- ( ) Penso, logo existo é um ato puro do espírito, independe da existência do corpo, pois este é questionado pela dúvida.
- ( ) As ideias inatas são conceitos puros do pensamento, independente da experiência.
Os novos movimentos sociais ou neomarxistas, não apresentam como bandeira apenas o empregado versus empregador, mas a luta pelo reconhecimento legal e respeitoso a diferentes identificações e identidades sociais. Identifique-as abaixo:
Das características acima apresentadas, se destacam:
- Homens machistas.
- Mulheres.
- Empresários importantes brasileiros e de outros países.
- Índios.
- Sem-terra.
- Homossexuais.
- Políticos partidários.
- Negros.
- Pessoas devidamente escolarizadas.
Considerando as duas asserções, assinale a alternativa correta sobre as concepções filosóficas de Santo Agostinho:
I- Para Agostinho, o governante precisa agir de forma que o povo veja e reconheça nele alguém preocupado com sua vida temporal, sem medir esforços para construir uma sociedade fraterna e justa.
II- Isso só pode ocorrer se Deus estiver no centro e na base dos interesses políticos.