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Um longo processo de transformação da sociedade, iniciado no século XVII, acabou por instituir um modelo específico de modo de produção. Esse, conhecido pelo nome de capitalismo, organiza a produção a sua maneira e define essas relações de produção, a saber: como os bens são produzidos, quantos bens serão produzidos, por quem, sob a gerência de quem e com que preço final. Todo esse modo de produção baseia-se em princípios fundamentais. Com relação aos princípios básicos do capitalismo, assinale a alternativa:

A
A economia planejada é um dos fundamentos do capital.
B
O capital nega a propriedade privada dos meios de produção.
C
A propriedade coletiva estrutura esse modo de produção.
D
O capital transforma todas as relações em mercadorias.

Ao aplicar padrões éticos na gestão da organização e nas decisões empresariais, que vantagem uma organização poderá obter? Assinale a alternativa correta.

A

Melhores resultados ao enfrentar a concorrência.

B

Obterá isenção de tributos e impostos.

C

Aumentará automaticamente sua capacidade produtiva.

D

Evitará as greves e as paralisações.

E

Terá a preferência nas operações de captação de capital de giro.

Para Maria Carmelita Yazbek, “As políticas sociais públicas só podem ser pensadas politicamente, referidas a relações sociais concretas e como parte das respostas que o Estado oferece às expressões da questão social, situando-se no confronto de interesses de grupos e classes sociais”. Essa afirmação tem sustentação nas seguintes condições:

  • I. O Estado é concebido como uma relação de forças, como uma arena de conflitos. Relação assimétrica e desigual que interfere tanto na viabilização da acumulação, como na reprodução social das classes subalternas.
  • II. A Política Social expressa relações, conflitos e contradições que resultam da desigualdade estrutural do capitalismo.
  • III. Interesses que não são neutros ou igualitários e que reproduzem desigual e contraditoriamente relações sociais, na medida em que o Estado não pode ser autonomizado em relação à sociedade e as políticas sociais são intervenções condicionadas pelo contexto histórico em que emergem.
A
Apenas as alternativas I é verdadeira;
B
Todas as alternativas são falsas;
C
Apenas as alternativas II e III são verdadeiras;
D
Apenas as alternativas I e II são verdadeiras;
E
Todas as alternativas são verdadeiras.

O que caracteriza o conceito de "sociedade civil", segundo Hegel?

A

O conjunto de relações sociais organizadas e estruturadas para garantir a liberdade individual

B

A ausência de organização social e a liberdade total de cada indivíduo

C

O domínio do Estado sobre as relações privadas

D

A defesa dos direitos humanos e da liberdade política

E

A oposição entre o Estado e a Igreja na estrutura social

Qual é o principal objetivo da crítica de Aristóteles à teoria das Formas de Platão?

A
Mostrar que a teoria das Formas é incompatível com a ideia de que o conhecimento é adquirido através da experiência
B
Mostrar que a teoria das Formas é incompatível com a ideia de que a realidade é composta por substâncias individuais
C
Mostrar que a teoria das Formas é incompatível com a ideia de que a verdade é relativa
D
Mostrar que a teoria das Formas é incompatível com a ideia de que a realidade é dinâmica e em constante mudança
E
Mostrar que a teoria das Formas é incompatível com a ideia de que a alma humana é mortal

What is the definition of the term 'moral'?

A

Moral is the study of the life and works of Socrates and Plato.

B

Moral is the ability to differentiate between right and wrong.

C

Moral is the world of ideas according to Plato's philosophy.

D

Moral is the ability to act according to the values of one's society without harming others.

A partir desta relação entre as leis e os consensos que as fundamentam, assinale a alternativa correta:
A
O dispositivo das leis encontra sua objetividade na dissimetria de direitos, sendo essas funções subjetivas do Estado.
B
Os consensos sociais que constituem as leis são objetivados pelo Estado, e ausentes no fundamento popular.
C
As leis são dispositivos puramente simbólicos, sem qualquer caráter objetivo, pois refletem um consenso teórico sobre o que é justo.
D
As leis refletem consensos históricos e sociais de determinada sociedade, objetivados nas instituições públicas e seus ordenamentos.
E
As leis são válidas como dispositivos coercitivos apenas por sua base objetiva, punitiva, sem possuir aspectos teóricos.

Não é característica dos espaços públicos mediados em que as pessoas se reúnem através da mediação da tecnologia (como os sites de redes sociais), segundo Boyd (apud RECUERO, 2009).

A
Presença de audiências nem sempre visíveis através da participação.
B
Capacidade que esses espaços têm de permitir a busca e permitir que os atores sociais (usuários e mesmo cidadãos não-usuários das redes) sejam rastreados.
C
Aquilo que é publicado no espaço digital pode ser replicado a qualquer momento, por qualquer indivíduo.
D
Possibilidade de controle daquilo que se divulga (seja falso ou verdadeiro) a respeito de pessoas, marcas, políticos etc.
E
Aquilo que foi dito permanece no ciberespaço. Ou seja, as informações, uma vez publicadas, ficam no ciberespaço.

Observe a charge. Ela trata de elementos da teoria política de Rousseau. Na sequência, leia um fragmento de texto de Rousseau sobre a origem dos males da sociedade civil. A partir deste fragmento de texto que você leu, associado ao livro da disciplina, Filosofia Política, assinale a alternativa correta a respeito do pensamento de Rousseau.

A
Tanto para Hobbes como para Rousseau, os homens são naturalmente egoístas, competitivos e ávidos por glória.
B
Hobbes e Rousseau consideram que a propriedade privada é a causa das discórdias e injustiças sociais, originadas no estado de natureza.
C
Os homens são naturalmente iguais e bons. A sociedade os corrompe. Em Hobbes esse desvio deve-se à propriedade privada. Em Rousseau, no egoísmo humano.
D
Hobbes e Rousseau consideram que a soberania popular e a vontade geral (ou bem comum) devem guiar as decisões do Estado.

De acordo com o fragmento de texto e com os demais conteúdos abordados no livro-base O Estado na teoria política clássica: Platão, Aristóteles, Maquiavel e os contratualistas, como a teoria política contemporânea entende a questão da corrupção?

A
A corrupção não ocorre nas sociedades ricas.
B
Os fenômenos de corrupção são raros nos países mais pobres.
C
A corrupção é um fenômeno frequente nos estados.
D
Desde o séc. XX, dado o compromisso com a ética, os governos tem enfrentado um número menor de casos de corrupção.
E
Normalmente aqueles que chegam ao poder nos governos são preparados para evitar os fenômenos de corrupção.