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III. Quem age buscando o bem comum vive feliz. Então, a felicidade seria a arte de viver bem e se compõe como o bem supremo à luz do qual todas as ações do homem se voltam. Escolha a alternativa correta:

A
Platão.
B
Locke.
C
Hobbes.
D
Rousseau.
E
Aristóteles.
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Para Antonio Gramsci, os intelectuais possuem um papel central na mudança social. A respeito da noção de intelectual, apresentada pelo autor, julgue as afirmativas a seguir em (V) Verdadeiras ou (F) Falsas.

( ) Gramsci compreende o papel do intelectual na sociedade de modo dissociado da perspectiva de classe.

( ) Os intelectuais de uma sociedade consistem nos indivíduos que realizam um trabalho abstrato.

( ) De acordo com Gramsci todos os homens são intelectuais, ainda que muitos não exerçam o papel de intelectual na sociedade.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.

A
V - V - F.
B
F - V - V.
C
V - F - V.
D
F - F - V.
E
V - F - F.
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O pensador francês Sartre foi o responsável por elaborar o princípio ético existencialista no qual deve-se relacionar a liberdade com a responsabilidade. Considerando esta forma de ética, leia as asserções abaixo: "O inferno são os outros", afirma Sartre uma vez que a liberdade dos outros está em permanente tensão com minhas escolhas e decisões. PORQUE li. Sartre considera que "estamos condenados à liberdade" tendo em vista que a vida humana se caracteriza pela realização de escolhas e tomada de decisões.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
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Sobre o livro A Cidade de Deus de Santo Agostinho e com base na leitura do livro da disciplina, Filosofia Política, é correto afirmar:

A
O autor defende que os assuntos relativos à religiosidade são da esfera privada, ao passo que a arte da política é assunto da esfera pública e papel.
B
A cidade da Terra é antecipa em definitivo a vida celestial. e em direção à maioridade intelectual.
C
II. O homem promotor da barbárie.
D
III. A coisificação do ser humano.
E
IV. A racionalização do mundo como desprendimento de explicações míticas.
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Leia o seguinte fragmento de texto: 'A concepção tecnicista de educação [...] pretendia aproximar a educação do modo do funcionamento da fábrica, tornando a escola mais eficiente e produtiva. Busca-se a eficiência, a eficácia, a qualidade, a produtividade e [...] 'a neutralidade na escola, que deve funcionar como uma empresa'. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Teorias do conhecimento pedagógico sobre o papel dos conteúdos na pedagogia tecnicista, leia as afirmativas a seguir, assinalando V para as afirmativas verdadeiras e F para as afirmativas falsas.
A
V – F – V – V
B
F – V – V – V
C
V – F – V – F
D
F – V – F – V
E
V – V – V – F
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A questão das classes sociais ocupa um papel fundamental na teoria de Marx e Engels. Para eles, existem condicionantes e determinantes na complexa relação entre indivíduo e sociedade e entre consciência e existência social. Considerando as reflexões de Marx e Engels sobre esse tema, assinale a alternativa CORRETA:
A
Em meio aos antagonismos e lutas sociais, o indivíduo pode repensar a realidade, reagir e até mesmo transformá-la, unindo-se a outros em movimentos sociais e políticos
B
As classes sociais sustentam-se em equilíbrios dinâmicos e solidários, sendo a produção da solidariedade social o resultado necessário à vida em sociedade
C
A luta de classes não se relaciona ao modo de organizar o processo de trabalho
D
A luta de classes está presente em todas as ações individuais dos trabalhadores quando lutam para sobreviver através do seu trabalho
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4) Texto Base: Leia os três tópicos apresentados a seguir:

I. A distinção entre regimes políticos e não políticos: só consideramos regime político se este for instituído por um conjunto de leis reconhecido publicamente e sob o qual todos estejam sujeitos, até os governantes. Ter ou não um corpo de leis nos leva à ideia de regimes políticos legítimos e ilegítimos. Um regime legítimo é aquele que, além de atuar na legalidade, possui leis feitas à luz da justiça. Quando a lei é injusta ou quando o regime é contraditório à lei estabelecida, temos um regime ilegítimo, ilegal.

II. A de causa da variação de regimes políticos: a variação dos regimes políticos é atribuída a dois fatores principais: a natureza do povo e a extensão do território. Foram os filósofos gregos que legaram para o Ocidente a ideia de regimes políticos naturais, isto é, a ideia de que a instituição de um regime político depende de fatores produzidos pela natureza (a índole natural de um povo e o tipo de território em que se instala).

III. A transformação de um regime político em outro: a partir de mudanças econômicas, tais como diminuição do número de ricos e aumento do número de pobres ou o inverso, e também como resultado de guerras, os regimes políticos se transformam. A ausência ou a presença da lei, a variação militar e econômica geram como consequência a decadência ou então a corrupção dos regimes políticos.

A
Aos estudos e pesquisas de Locke acerca da distinção entre regimes políticos e não políticos, a de causa da variação de regimes políticos e a de transformação de um regime político em outro.
B
À teoria de Maquiavel ao analisar posturas do príncipe frente aos regimes políticos e não políticos, a de causa da variação de regimes políticos e a de transformação de um regime político em outro.
C
À tipologia platônico-aristotélica que analisa a distinção entre regimes políticos e não políticos, a de causa da variação de regimes políticos e a de transformação de um regime político em outro.
D
À crítica dos sofistas ao debater a distinção entre regimes políticos e não políticos, a causa da variação de regimes políticos e a transformação de um regime político em outro.
E
O paradoxo que Rousseau apresenta considerando a distinção entre regimes políticos e não políticos, a causa da variação de regimes políticos e a transformação de um regime político em outro.
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A partir da leitura do fragmento acima e dos conhecimentos abordados no Material Digital, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.

I. Dada a autonomia entre os poderes, a saber, Legislativo, Executivo e Judiciário, é cabível e comum, de acordo com a Constituição vigente, o avanço de um poder sobre o outro.

PORQUE

II. Existe um sistema, denominado de freio e contrapesos, que funciona semelhante a uma gangorra, cujo propósito é mantê-la centralizada, ou seja, cada poder deve cumprir efetivamente suas atribuições.

A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
A
As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
B
As asserções I e II são verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
C
A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
D
A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
E
As asserções I e II são falsas.
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