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Podemos dizer que ética descritiva
Considerando a linha de raciocínio acima, leia atentamente as seguintes assertivas:
I Temos de pensar também que esses valores podem ser gerados pelo indivíduo ou grupo – e nem sempre podem coincidir. Por exemplo, segundo a moral e os valores do grupo, a ação que cometi é errada, ou seja, atenta contra a moral do grupo, portanto, sou alguém imoral para esse grupo.
II Ocorre que, para mim, a ação que empreendi pode ser plenamente aceitável segundo os meus valores, o que me permite perceber-me como alguém pleno de moral. Pelo fato de haver uma moral dominante e uma moral do indivíduo, é possível que existam duas ou até mais identidades sociais para o mesmo indivíduo.
III A cultura se encerra em si e tem elementos materiais e concretos, apenas.
É FALSO o que se afirma em
I. Os instintos naturais do homem foram completamente anulados pela cultura.
II. A linguagem é produto da cultura.
III. São os modos e as tradições de um povo que determinam sua cultura.
Considerando a afirmação acima e os conteúdos do livro-base Geografia Cultural: caminhos e perspectivas, sobre a compreensão do papel dos contextos no estudo da cultura, é correto afirmar que:
As medidas de dispersão, como a amplitude, a variância e o desvio-padrão, auxiliam a analisar um conjunto de valores de modo mais amplo, já que apenas as medidas de tendência central não são suficientes para isso. Com base nessa informação, analise as seguintes asserções:
I. A amplitude é a diferença entre o maior valor e o menor valor observado.
II. Se o desvio-padrão de um conjunto de dados é zero, o conjunto é formado por valores idênticos.
III. A variância é sempre um número positivo.
Está correto o que se afirma em:
A disciplina Relações Interetnicas aborda conceitos importantes para ampliar a discussão sobre a modernidade, dentre elas, há o conceito de identidade. Para tanto, precisamos saber o ele significa, conforme o seu sentido etimológico. Sobre o exposto, assinale a alternativa:
Em antropologia, quem é outro?