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Qual das alternativas abaixo não corresponde a uma ação tomada pela Igreja Católica durante a Contrarreforma?

A

Obras missionárias por meio dos jesuítas

B

Proibição da venda de indulgências

C

Proibição da circulação de alguns livros

D

Fortalecimento da inquisição

E

Expurgo de todos os sacerdotes corruptos

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O pressuposto epistemológico da afirmação de Becker é:
A
o racionalismo.
B
o empirismo.
C
o materialismo dialético.
D
o existencialismo.
E
o apriorismo/inatismo.
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O Renascimento marca a transição da Idade Média para a Idade Moderna. Num só termo procura-se aglutinar um conjunto de transformações no campo artístico, científico, cultural, entre outros.

Sobre as características do Renascimento, analise as sentenças a seguir:

  1. A confiança na capacidade inventiva dos seres humanos.
  2. O abandono das antigas percepções medievais de um mundo teocêntrico.
  3. A valorização das artes como forma de expressão artística.
  4. O aumento das desigualdades sociais.
A
As sentenças I, II e IV estão corretas.
B
As sentenças II, III e IV estão corretas.
C
As sentenças I, III e IV estão corretas.
D
As sentenças I, II e III estão corretas.
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As atividades realizadas pelos escribas, após serem remuneradas pelo rei ou soberano, possuíam caráter administrativo e também religioso. Com o passar do tempo, a escrita suméria se desenvolveu e tornou-se aquela que chamamos:

A
Hieróglifo.
B
Hebraico.
C
Discursiva.
D
Cuneiforme.
E
Pictográfica.
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Leia o fragmento de texto: “Outra importante contribuição foi a filosofia. […] A filosofia grega exerceu grande influência no pensamento racionalista ocidental”. Após esta avaliação, caso queira ler este texto integralmente, ele está disponível em: Rota de Aprendizagem - Texto da Aula 2 - Antiguidade, p. 11. Considerando o fragmento de texto e a Rota de Aprendizagem - Texto da Aula 2 - Antiguidade sobre o surgimento da filosofia grega, assinale a alternativa correta:
A
Os gregos se diferenciavam dos outros povos por nunca terem adotado elementos metafísicos e abstratos para a análise da realidade. Eles sempre tiveram uma maior inclinação para a racionalidade humana.
B
Apesar da filosofia ser atribuída comumente aos gregos antigos, ela na verdade nasce enquanto disciplina propriamente dita no mundo antigo oriental, tendo sido esta a que influenciou os filósofos gregos.
C
Inicialmente, as formas de entender e explicar o mundo por parte dos gregos antigos não diferiam dos outros povos: através dos elementos simbólicos e sobrenaturais. Gradualmente, os gregos passam a adotar a lógica racional e assim nasce a Filosofia.
D
Apesar dos gregos terem uma grande aptidão para a navegação e terem inclusive conquistado diversos territórios para além da Grécia, eles não se depararam com nenhum conhecimento relevante advindo de outros povos.
E
O surgimento da filosofia nasce da contribuição e da influência de diversos pensadores ao redor do mundo. Por isso, não se pode dizer que a filosofia, na forma como a entendemos, tem um local de origem.
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Marcos, aproveitando uma promoção no supermercado Bomzão, comprou um fardo com 6 refrigerantes a R$1,25 a unidade do refrigerante. Se ele pagou a conta com uma nota de R$10,00, quanto marcos recebeu de troco?

A
R$2,50
B
R$2,75
C
R$6,25
D
R$8,75
E
não teve troco.
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Embora não seja a Linguagem como tal, a ideologia se confunde com esta porque, não sendo a linguagem, somente se torna possível na linguagem, e é ela própria também uma linguagem. Não é, contudo, redutível a esta porque a ideologia é uma modalidade de relação com a linguagem: aquela na qual o sujeito se constitui numa relação de alienação com ela, que, embora dominante, não é, entretanto, a única modalidade possível.

Assinale a alternativa que represente o modo de operação da ideologia como linguagem:

A
A ideologia como linguagem opera através do campo semântico.
B
A ideologia como linguagem opera através do pragmatismo.
C
A ideologia como linguagem opera através de uma lógica simbólica.
D
A ideologia como linguagem opera através de uma lógica matemática.
E
A ideologia como linguagem opera através do utilitarismo.
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Segundo a lenda, Homero, um poeta cego, teria registrado e organizado os
poemas – até então transmitidos oralmente – que tratam da guerra entre os gregos
(aqueus) e troianos (a Guerra de Troia), ocorrida séculos antes, e outras aventuras
da Grécia arcaica.

(FUNARI, Pedro Paulo. Grécia e Roma. 2 ed. São Paulo:
Contexto, 2002, p. 21).

O trecho acima refere-se:

A
Aos poemas épicos conhecidos como Ilíada e Odisseia que expressam a cultura
grega antiga.
B
Ao poema Eneida, marcadamente de características gregas, que apresenta a
trajetória dos heróis fundadores da civilização grega.
C
A obra Histórias, provavelmente escrita entre 450 a 430 a.C, foi posteriormente
dividida em 9 livros, intitulados segundo o nome das musas pelos eruditos
alexandrinos.
D
À tradição grega de produção literária, que apresenta o ineditismo das guerras, e a
desconexão da cultura grega.
E
À cultura grega de produção de textos com características niilistas, característicos
dos poemas épicos da Grécia Antiga.
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Assinale o elemento do Antigo Regime que não estava presente na Idade Moderna:

A

Concentração de poder em determinadas classes.

B

Poder da Igreja (ainda que limitado).

C

Questionamento dos preceitos religiosos.

D

Racionalização da administração pública.

E

Estrutura social baseada no clero, nobreza e servos.

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Complete: A filosofia grega pensou a totalidade do real como _________. Neste _____________ pensou a presença do divino como fundamento originário (Anaximandro), como ser imutável (Parmênides), como Logos enquanto ordem do mundo (Heráclito), ou ainda como noús enquanto princípio do movimento do mundo (Anaxágoras). A totalidade do real ou do _______________era pensada a partir da objetividade mundana. A revolução copernicana no pensamento, no fim da Idade Média e no começo dos tempos modernos, consiste na volta para a subjetividade pensante. Tematiza-se o sujeito como condição de possibilidade não só do conhecimento, como também da ação objetiva do homem no mundo. O homem moderno questiona o acesso imediato do real e passa a falar da realidade através da mediação da subjetividade; desenvolve novo método de investigação e conhecimento, apoiando-se unicamente na razão e na experimentação científica.
A
Caos.
B
Cosmos.
C
Tempo.
D
Vida.
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