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Acidentalmente um funcionário administrativo da Prefeitura de Itaúna utilizou a opção de recorte do Windows em um arquivo, para cancelar o comando, sem precisar sobrescrever o arquivo de origem. Para tanto foi necessário:
A
Clicar na tecla ESC.
B
Utilizar o atalho CTRL+C.
C
Utilizar o atalho CTRL+A.
D
Utilizar o atalho CTRL+X.
E
Pressiona a tecla BackSpace.

A respeito da Filosofia Moderna considere as assertivas abaixo e assinale a alternativa que contenha apenas assertivas que são corretas.

I – O período no qual se insere ficou conhecido como o Grande Racionalismo Clássico.

II - A realidade é um sistema de causalidades irracionais rigorosas, portanto, não passível de ser conhecidas e transformadas pelo homem.

III – O Grande Racionalismo Clássico foi só o primeiro momento em que a confiança nas capacidades e nos poderes da razão humana são imbatíveis.

IV – Nesta etapa do seu desenvolvimento a Filosofia, em lugar de começar seu trabalho conhecendo a Natureza e Deus, para depois referir-se ao homem, começa indagando qual é a capacidade do intelecto humano para conhecer e demonstrar a verdade dos conhecimentos.

A
I e II.
B
I e III.
C
I e IV.
D
II e III.
E
II e IV.

Considerando a charge precedente, assinale a opção correta. O crescimento do desmatamento em diversos biomas no território brasileiro é causado pela

A

intensificação do processo de urbanização e expansão das áreas urbanas no país.

B

exploração mineral e retirada de vegetação para a extração de minérios.

C

intensificação da exploração madeireira para a exportação.

D

expansão do agronegócio e das áreas de produção agropecuária.

No período do absolutismo foram criados impostos alfandegários, ou seja, impostos para produtos que eram produzidos em outros países para:
A
Reduzir a atuação da crescente classe mercantil.
B
Para arrecadar dinheiro para os pobres.
C
Proteger a produção nacional.
D
Arcar com as despesas exorbitantes dos nobres.

Uma pequena cidade possui uma população de 18600 habitantes. Se \frac{1}{3} da população é de idosos, quantos habitantes da cidade não são idosos?

A
6200
B
7850
C
8930
D
11400
E
12400

O Egito faraônico deixou como legado para a humanidade contribuições importantes para os campos da história e da religião, embora suas contribuições em outras áreas, como na filosofia e nas ciências, tenham sido irrelevantes. Podemos considerar esta afirmação:

A
Equivocada, pois na verdade os avanços egípcios se deram sobretudo na questão da engenharia e construção, sua história e religião não representam qualquer inovação na Antiguidade.
B
Equivocada, pois na filosofia egípcia encontramos a raiz de todo o pensamento Ocidental, inclusive, atual.
C
Correta, porque se fizermos um levantamento sobre, por exemplo, filósofos e filosofia no Egito Antigo, não encontraremos nenhum registro.
D
Equivocada, afirmar que o Egito não acrescentou em nada em termos de filosofia ou avanços científicos representa negar todo o desenvolvimento de técnicas de construção e agrárias, bem como a medicina e o próprio pensamento egípcio sobre o mundo.
E
Correta, de fato os Egípcios contribuíram de forma inegável para campos da história e religião, mas nada acrescentaram em termos de filosofia ou avanços científicos.

A elaboração de um discurso acerca da origem das coisas e sua explicação através dos processos de união e de separação são características

A

presentes na filosofia pré-socrática e separam radicalmente o discurso mítico do filosófico.

B

encontradas tanto na filosofia pré-socrática quanto na poesia épica de Hesíodo, embora, no mito, a explicação seja dada e, na filosofia, ela seja buscada e questionada.

C

encontradas tanto em Hesíodo quanto em Parmênides, embora Hesíodo introduza seu discurso com uma narrativa mítica, enquanto Parmênides introduz seu discurso com uma análise lógica da predicação.

D

peculiares ao período helenístico, em contraposição direta tanto ao pensamento platônico quanto ao aristotélico.

E

capazes de distinguir a poesia da filosofia pelo fato, puramente estilístico, de uma ser composto em versos e a outra, em prosa.

Nos cinquenta, sessenta anos que se seguiram à pandemia de 1348, e que foram sacudidos pelos ressurgimentos da peste, situa-se uma das grandes rupturas da história da nossa civilização. A ruptura histórica e a mudança de tom a que se refere o autor podem ser caracterizadas, no plano cultural, como uma transformação na qual o seria substituído pelo
A
teocentrismo / antropocentrismo
B
racionalismo / misticismo
C
individualismo / coletivismo
D
experimentalismo / revelacionismo
E
humanismo / cientificismo

Ferrovia construída no sul catarinense para escoar a produção de carvão.
Qual é a ferrovia?

A

Coal Mining Railway

B

The Tubarão Coal Mining Company

C

Estrada de Ferro Barão de Barbacena

D

Estrada de Ferro Donna Amélia Augusta de Leuchtember (Amélia Augusta)

E

Estrada de Ferro Dona Thereza Christina (Tereza Cristina)

Leia o fragmento de texto: "Como vimos anteriormente, o objetivo da História é estudar o homem no tempo. Nesse sentido, o ofício do historiador se moldou ao longo dos anos a partir de diferentes teorias e metodologias, que nortearam seu trabalho e os procedimentos de pesquisa e análise de dados." Considerando o fragmento de texto e a Rota de Aprendizagem - Texto da Aula 6 - Pensando a História sobre o ofício do historiador, assinale a alternativa correta:
A
O ofício do historiador consiste na obtenção de dados acerca do passado para então reconstruí-lo, recriá-lo em todos os seus elementos, ainda que no campo abstrato.
B
Ao pensar a relação do homem com o tempo, o historiador investiga os vestígios do passado – sua matéria-prima –, os compila e os interpreta para melhor compreender a história.
C
Como sujeito histórico de seu próprio tempo, a única temporalidade com a qual o historiador realmente é capaz de interagir é o tempo presente.
D
Através do estudo das fontes históricas escritas, o historiador é capaz de escrever uma história oficial, aquela que realmente é capaz de ser fidedigna com o passado.
E
Ao investigar o passado, o historiador deve deslocar-se de seu próprio tempo histórico, a fim de evitar sua interferência em sua obra, desconectando-se de suas amarras.